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    佛说:7种财是永恒的,一种财是暂时的,还被五家共有!

    时间:2016-09-05 09:20-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心

    中国人大年初一见面最为吉祥的话就是“恭喜发财”,可见人们对于物质财富的追求根深蒂固,那么自己的财富是如何得来的呢?如何才能拥有永久的财富呢?

     

    1、自己的物质财富属于“五家共有”

    佛说:身外之财属于五家共有:

    盗贼

    恶政

    不肖子

    以上的五种因缘随时随地会将自己的财富一夜之间化为乌有。因此,身外之财不可靠,其实不属于自己独有。

     

    2、“七圣财”才是永恒的财产

    《法句经卷上•笃信品》中有一首偈子:

    信财戒财,

    惭愧亦财;

    闻财施财,

    慧为期财。

    这首偈子的意思就是说,佛法教人重视“七圣财”,即:

    信、戒、惭、愧、闻、施、慧

    这七种财属于心灵、道德、精神,是永恒、持久的、真正属于自己的财产。

     

    3、信财

    信就是自信、信仰、诚信、正信。

    首先要自信,明白自己本具“如来德相”,只是被烦恼遮蔽,通过修持佛法就会开发自己本有的智慧。

    其次是信仰,有所信仰,生活有正确远大的目标,而不是错误渺小的目的。了脱生死、脱离三界是人生最大、最正确的信仰。

    第三是诚信,做人要取信与人,诚实待人。

    第四是正信,虽然信佛,把佛当做救世主来看待,期待保佑自己,信佛者迷信者居多,正信者少,佛是我们的老师,不是我们的保护神。佛只是能做老师做的事情。

     

    3、戒财

    戒,能是我们生活健康。无戒则糜烂、狂乱、甚至自害害人。该做的做,不该做的一定不能做。

     

    4、惭财

    明白自己的不足,能行善而不行善,能不做恶而去作恶,知道自己的应该做的更好而没有去做,这样就会有惭于自己,努力改变自己。

     

    5、愧财

    愧,就是反省自己未能尽到的责任义务,甚至遗憾对不起他人,时刻警醒自己要全力关怀、帮助、利益他人。

     

    6、闻财

    闻,就是听闻佛法,当然一切有用的知识也需要学习。活到老、学到老,养成随时随地博学多闻的习惯,拓展自己的胸襟和视野。

     

    7、施财

    施,就是给予。努力布施他人。布施分为三种,财布施,法布施、无畏布施。有钱就救济穷苦人、没有钱有力气,也可以帮助他人。法布施就是用佛法智慧给予他人。无钱无力不能法布施,可以安慰危险中的他人。

     

    8、慧财

    世上最为可贵的就是“智慧财”。

    贫困是因为愚蠢而贪婪

    有智慧,自己无烦恼,还能帮助他人。

    因此,智慧对于修行人和普通人最为重要。

     

    用体力赚钱是有限的。

    用智慧赚钱是无限的。

     

    佛法主张增加自己的物质财富。

    更重视的是“信、戒、惭、愧、施、闻、慧”七种圣洁的、永恒的财产!

     

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