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坟场居住的老人,欲搬离,女儿为何坚决反对?

时间:2016-10-22 09:08-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心

有一对老夫妇居住在美国一所教堂的一侧,女儿是一位护士,和两个老人生活在一起,教堂的后院就是一大片坟地。老人因此受到不少的精神困扰,非常想搬离这个地方,然而,他们的女儿却坚决反对,女儿说:

生老病死,正是我从事的工作。就不要搬了。

女儿和老人对居住地的两种截然相反的心态,就是“厌离”和“不厌离”两种想法。

 

1、对待死亡的三种世人

第一种人:

希望后世再来做人,再来相会。

 

第二种人:

希望一生过了以后,不要再来人间受苦

 

第三种人:

希望这一生活的久一点,好死不如赖活着,即使活着有好多麻烦,也不希望死亡。

 

2、修行人如何看待生死呢?

但是作为修行人,根据大乘佛教发了菩提心的人,就是誓愿成佛的人称为“凡夫菩萨”,发了大愿就会不恋生死、不厌离生死。因为,他们为众生而来。在生生死死的世间,要帮助受生死之苦的众生。

他们就是进入监狱要帮助犯人一样,和犯人一起生活,同甘共苦,只有这样才能亲近众生,让众生信赖、接受他们的帮助。

 

3、佛如何告诉我们

《六十华严经卷四十六▪入法界品第三十四之三》有一首偈子:

若有诸菩萨,

不厌生死苦;

具足普贤行,

一切莫能坏。

 

这偈子的意思就是说:

如果有人发了学做菩萨的心愿,就要厌离生死之苦,应该学习普贤菩萨的精神,既要常随佛学,又要恒顺众生。无论有多少逆境困扰,也不会退失救助众生的大菩提心。

这就是普贤行者坚贞的信愿、难舍能舍、难忍能忍、难行能行的精神!

一般人都厌离苦难,想逃避现实,但是普贤行者则是知苦 、耐苦、救度众生脱离苦难,因此,就有:

不为自身求安乐,但愿众生得离苦

 

4、凡是学佛的人都因该这样做

这首偈子中:

“具足普贤行”,普贤菩萨具足万行,发了十大大愿,愿学佛法、愿成佛道为目的,乃至为愿一切众生同出苦海、同成佛道。

凡是开始学佛的人,就是初发心的菩萨,就应当想菩萨菩萨学习,学习他广度众生的大悲愿行。

 

5、学佛人的生与死

“一切莫能坏”

就是菩萨的信、愿、行三种心的坚贞不拔。因此无论在任何时候都能使我们失望、退却、后悔、中止,我们都会再接再厉。

 

一次又一次地发愿向普贤菩萨学习,不恋生死、不厌生死,就能做到菩萨的信愿行。

 

迷恋生死,就会贪生怕死

厌倦生命,就会逃避责任

 

生命的可贵,不在于享受一时

死亡的价值,是在于完成奉献

 

只有在生生死死过程中

才能成长自我的悲与智

才能消融自我的得与失

才能完成生命的大圆融

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众生皆是佛性,夫既日佛性矣,又何致忽起无明?再受生死?

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