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供佛必知:供佛有10种方法、6种心!否则功德大打折扣!

时间:2017-10-26 18:14-来源:五台山在线-点击:
文:清心

每一个信佛人、学佛人或者与佛有缘的人,都会供养佛,如何供养佛才有无量的功德福报呢?

【经典原文】

具《地持论》云:

“菩萨供养如来。略说十种。一身供养。二支提供养。三现前供养。四不现前供养。五自作供养。六他作供养。七财物供养。八胜供养。九不染污供养。十至处道供养。”

上文中的菩萨就是指凡夫菩萨、圣贤菩萨等所有发心成佛的人。

 

1、身供养

所谓身供养就是供养佛的色身。只有佛在世的时候我们才可以身供养。

 

2、支提供养

所谓支提供养就是在支提处供养佛。

什么是支提呢?

佛陀的灵迹等堆砌砖土而营造的庙塔,是世尊无量的福德聚集之地。广义的说就是佛塔、灵庙、方坟等都称之为支提。

 

3、现前供养

我们亲自在佛的色身、支提处供养就是现前供养。

如果在佛或支提前具足希望和欢喜心,亲自供养,如同供养佛之三世乃至供养佛的十方三世无量世界。

 

4、不现前供养
  用佛舍利建佛塔或印制流通佛像,根据自己的能力,所建庙塔或佛像可以多到亿百千万,这就是不现前供养。用这种因缘供养可以得到无量的大果,常具足大梵天之福报,在无量的大劫中不会堕与恶道中,无上菩提也具同样具足。

  

现前供养,得大功德。

不现前供养,得大大功德。

现前和不现前一起供养,得最大大功德。
  

5、自作供养

如果在佛及支提前,亲自供养,不用懈怠之心让其他人代替自己供养,就是自作供养。


6、他作供养

如果用少许财物,以慈悲心布施给贫困福薄的众生,让他们供养佛及支提,使他们得到安乐,而自己不去亲自供养,这就是他作供养。


自他供养

如果在佛及支提前,不是自己独自供养,而是让全部亲属都来供养,就是自他供养。


自作供养的人,得大果报。

他作供养的人,得大大果报。

自他供养的人,得最大大果报。


7、财物供养

如果在佛和支提前,用衣食宝物等供养,就是财物供养。


8、胜供养

 

如果长久地用财物,无论多与少,是否现前供养,还是自作供养、还是他作供养,都以清净的信心供养,将供养的功德回向无上菩提,就是胜供养。


9、无染供养

如果亲自供养佛及支提,不轻慢他人、不放逸懈怠、至心恭敬、不染污心、不用各种不净之物供养,就是无染供养。


10、至处道供养

如果用殊胜不染的财物供养佛和支提,这些财物由自力得到、由他人求到、还是如意而得到,如果化作二身、三身、乃至百千万亿身,全部礼敬佛。每一个身化作百千只手,每只手用种种花香供养佛及支提。每个身都赞叹佛的真实功德,饶益众生。这就是等于如意自在力供养。

不能等待佛出现于世间,为什么呢?

住在不退转地的菩萨,在一切佛刹都未曾有障碍。如果自己不得财,也不从他人求得,但是为供养佛,对于一切众生乃至十方无量世界众生,这些众生用上中下心所做的供养,都能用净信心和妙解心圆满随喜,这些菩萨用这样的少方便,做大供养,摄大菩提,对一切众生修四无量心,这就是至处道供养。

这样的供养比财物供养的功德大百倍千倍,甚至无法用数量来对比。


供养三宝的“六种净心

上面的十种供养,供养佛法僧也是这样。应当知道,用十种方法供养三宝的时候,要有六种净心:


1、福田无上心

2、恩德无上心

3、对一切众生无上心

4、如昙花(天花)难遇心

5、在三千大千世界独一心

6、于世间出世间法一切具足依义心


供养的时候用上面的少许“六心”供养佛法僧三宝,都能获得无量功德!

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