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    看透这些人的前世今生:短命、求财难、爱照镜子、上蹿下跳...

    时间:2017-11-24 18:13-来源:五台山在线-点击:
    文:五台山清心

    上一期我们了解到:

    凡夫造业多种多样。有心和身口一致的情况,也有身口与心相违背的情况。就这两种情况而论,凡是身口所动,都是由心驱使。如果心存不善才能伤害众生。如果心存善念,就能随顺福业。虽然损益不同,但是,身口意三业之根本,以心为本源。

    本期我们更进一步为您分享:

    善恶果报中有分为果报果、习气果、增上果、相似果等等。通过本期我们就是明白常常困扰我们的一些问题:

    为何有人短命?

    为何有人难以积累财富?

    为何有人喜欢照镜子?

    ......

     

    1、经典原文

    “如弥勒问经论云。十不善业道。有其三种。一果报果。二习气果。三增上果。果报果者。若生地狱中名果报果。习气果者。若从地狱出还生人中。依杀生故有短命果。依偷盗故无资生果。乃至依邪见故痴心增上。如是一切名习气果。如萨婆多论云。如牛呞比丘常作牛呞。以世世牛中来故。如一比丘虽得漏尽。而常以镜自照。以世世从淫女中来故。如目连比丘。虽得神通犹常戏跳。以前世时曾猕猴中来故。增上果者。依彼十种不善业道。一切外物无有气势。所谓土地高下霜雹棘刺尘土臭气多有蛇蝎。少谷细谷。少果细果。及以苦果。如是一切名增上果。复有相似果。且如杀者。故与所害众生种种诸苦。因彼苦故。生地狱中受种种苦。以断命故。后生人中得短命报。由断他暖触性也(余准可知亦如上受报篇中地持论说也)。”

     

    2、清心译文

    《弥勒问经论》中说,十不善业,有三种。

    一,果报果

    二,习气果

    三,增上果

     

    果报果:

    如果报生到地狱中,就是果报果。前世做善业为因,今世得感富乐之果;前世作恶之因,今世得感贫苦之果。前世做地狱之因,今生就投生到地狱中受报。

     

    习气果:

    由宿世所习善恶之气分,而感于今世之果报。

    如果从地狱道出还到人道中。

    因为有杀生的习气,就会有短命的果报。

    因为有偷盗的习气,就会遭受没有积累资产的果报。

    因为有邪见的习气,就会有痴心增上的果报。

    像上面的几种情况都叫做习气果。

     

    《萨婆多论》中说:

    牛呞比丘经常吃下去的食物,又会吐出来,因为生生世世中做过牛。

    有一个比丘虽然断尽了一切烦恼,但是常常照镜子,因为生生世世中做过淫女。

    目犍连虽然得到神通,但是常常蹦蹦跳跳地戏耍,因为前世中曾经做过猕猴。

     

    增上果:

    增上果主要是造了业之后,成熟在外境的果。比如杀生果报的外境成熟了,自己转生在非常恶劣的地方,环境很恶劣,特别容易伤害生命,叫做增上果。

    比如:土地的优劣、霜雹、棘刺、尘土、臭气、周围常有蛇蝎、粮食不丰收、果园不高产等等都属于增上果。

     

    相似果:

    就是果报相似。

    比如杀生的人,因为被杀众生有种种痛苦,自己也会报生到地狱中受报种种痛苦。即使转生到人间,也会有短命的果报。因为断了他人的暖、触、性。

     

    感恩您每天到这里,我们一起深入经藏、听闻正法、开启智慧!

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