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魔子魔孙与佛弟子:判定标准只有一条

时间:2017-12-12 16:38-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心

1、六道所居,三界无安

 

六道众生以三界为家,即:欲界、色界、无色界,三恶道、人、居于欲界之中,色界无色界为天人所居。

无论身居那一界,都在业力的“天网”之下,沉浮轮回,因此,《大藏经·法苑珠林》中有云:

“夫三界无安。犹如火宅”

三界中无论轮回到哪里,有多大的福报功德,都将堕入地狱中,因此,三界犹如火灾。

 

2、离苦得乐,必须持戒


要出离三界之“火灾”,远离苦六道之苦厄,趋向安乐寂静,必须持戒,因此,《大藏经·法苑珠林》中有云:

“拔苦与乐。必须崇戒。”


​佛陀为化导众生,将持戒做了许多形象化的比喻:

持戒能远行万里,犹如双足。

持戒能胜持一切,犹如大地。

持戒能生长万物,犹如时雨。

持戒能治疗疾病,犹如良医。

持戒能消除饥渴,犹如甘露。

持戒能接济沉弱,犹如桥梁。

持戒能远度大海,犹如浮囊。

持戒能破除昏暗,犹如明灯。

持戒能防非止恶,犹如戒善。

持戒能归趣解脱,犹如尸罗。

持戒能庄饰法身,犹如璎珞。

......

佛陀金口玉言、苦心训导,无非就是要勉励众生持守戒律,因此,《法苑珠林》中说:

“岂不敬之。励意奉持也。”

 

3、不持戒就是魔子魔孙


佛在《涅槃经》中告诫我们:

“欲见佛性证大涅槃。必须深心修持净戒。若毁净戒是魔眷属。非我弟子。”

 

要见到佛性证得涅槃,必须深心修持戒律,如果毁犯戒律等同于魔子魔孙,不是佛弟子。

 

4、不持戒堕三恶道

 

佛在《大品经》中说:

“我若不持戒当堕三恶道中尚不得人身。况能成就众生。净佛国土具一切种智。”

我们如果不能持戒,就会堕入地狱、饿鬼、畜生等恶道中受苦报。要成就众生的佛果,庄严佛国净土,成就一切种智必须要持戒。

 

5、戒是无上菩提之根本


佛在《华严经》中有偈语道:

戒是无上菩提本,应当具足持净戒

若能坚持于禁戒,则是如来所赞叹

 

戒是成就无上菩提的根本所在,因此要具足持净戒。坚持持戒一切如来所赞叹。

 

6、广学多闻不持戒,与禽兽无异


佛在《月灯三昧经》中有偈语说:
虽有色寿及多闻,若无戒智犹禽兽

虽处卑下少闻见,能持净戒名胜士

 

虽然有长寿的身体,广学多闻,如果不持戒,不开启智慧,则与禽兽没有什么两样。

但是如果地位卑下、孤陋寡闻,如果能持戒,也是胜士。

 

7,以戒为师,如佛陀住世

 

佛在《遗教经》中说:

“戒是正顺解脱之本。又持此戒得生诸禅定。又奉此戒是汝大师。若我住世无异此也。”

 

戒是修行成就解脱之根本

持戒能升起各种禅定,而八万四千法门都是在禅定中证、禅定中修、禅定中悟

戒是我们的老师

只要持戒,佛陀就在我们的身边!

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