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    有愿必成,必须这样供佛,最常见的5种供佛是误区

    时间:2017-12-17 17:38-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

    ​《正法念经》中佛告诉我们:

    “若人供养说法法师。当知是人即为供养现在世尊。其人如是随所供养。所发愿成就。乃至得阿耨菩提。以能供养说法师故。何以故。以闻法故心得调伏。以调伏故能断无知流转之闇。若离闻法无有一法能调伏心。”

     

    1、如何供养现世的佛?

    佛说,如果供养说法者,要知道,这个人实际就是供养现在的佛。

     

    2、愿望皆能成就

    供养法师的人,所发之愿,乃至成佛都能如愿成就,为什么呢?

    因为听闻佛法就能调伏自心,调伏自心就能断除无明,如果离开佛法,在没有能够调伏自心的途径。

     

    3、真正供养佛的方法

    佛在《华严经》中说:

    “若以华香衣食汤药等供养诸佛。不名为真供养。如来坐道场所得微妙法随能修学者。是名真供养。”

     

    如果用华香、衣食、汤药等供养诸佛,都不是真正的供养。能够修学佛说的微妙之法,才是真正供养佛。

     

    4、实修才是真正的供养

    《十住婆沙论》中说:

    “佛告阿难。天雨香华不名供养恭敬如来。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一心不放逸。亲近修集圣法。是名真供养佛。”

    佛告诉阿难,天雨、香华不能叫做恭敬供养如来。如果比丘、比丘尼、在家居士,心住一处,毫无放逸,亲近并修持佛说的微妙之法,这才是真正的供养佛。

     

    5、不用财施供佛,唯以法施供养

    《宝云经》中说:

    “不以财施供养于佛。何以故。如来法身不待财施。唯以法施供养于佛。为具佛道。以法供养为最第一。”

    不用财物供养诸佛,为什么呢,佛的法身不需要财施。唯有用法施来供养佛,才是符合佛的道义。一切供养法供养最为殊胜。

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