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    为什么我烧香拜佛却不灵验?

    时间:2018-12-18 17:26-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘


    消灾祈福,离苦得乐是人之常情,有一位多年的“佛友”,十年前每次来朝山都非常忙碌,因此,“佛友”也只停留在每年烧香许愿的短短仪式上,总是因为忙碌而不能了解佛法妙理,直到前几年他的公司遭受重大“变故”而破产,精神一度崩溃。

    佛友的疑问是,为什么年年烧香祈福而祸端还是到来?为什么我烧香拜佛却不灵验?

    佛法是佛陀证得的真理,经中列举了无数的事例,说明积福之法。今天我们就用经中的几则事例回答这位“佛友”的疑问。

    1、祈福消灾的可行方法
    《大藏经》中《法苑珠林》第七十九救厄篇中说:
    慈悲弘力地布施众生,就能祈福消灾。只要至诚行持,就能感通诸佛菩萨得福离祸。尤其大慈大悲之观音菩萨。有的人身处大火,危及生命;有的人飘落大海,命悬一线;这时如果一念归向,则洪水大海也会枯竭,烈火也能熄灭;有的人临利刀而不伤自身。有的人堕入悬崖深坑而安然无恙......如此离祸得福的事例不胜枚举。如果能至诚克己一定能感通佛力,反之如果浮漫惰情,则危机苦难无可挽救。

    2、菩萨端坐救小鸟
    《僧伽罗刹经》中记载:
    有一位菩萨在山中禅定,慈心端坐思惟不动。这时有鸟儿在其头顶孵卵。菩萨担心鸟蛋掉下来就一直纹丝不动,即使是行走也保持坐姿一样稳定。直到小鸟长出翅膀,鸟儿不飞走,不舍得离去。

    3、太子施舍骨髓治病救人 
    《弥勒所问本愿经》中记载:
    有一位国王的太子叫做宝华。相貌端正,身材魁梧。有一天,从园林中走出一个身患疾病的人,太子问道:什么药能治疗您的病呢?病人回答说:需要王子的骨髓之血涂在我身上就能治好。

    太子听后立即割破身体取出骨髓之血给予这位病人。至心布施给他而无怨无悔。这位太子就是释迦牟尼的前世。四大海水可以斗量,而佛的身血不可称量。

    4、为度众生甘愿受种种身形
    《大集经》中记载:
    那时,旷野菩萨现为鬼身。散脂菩萨现为鹿身。慧炬菩萨现为猕猴身。离爱菩萨现为羖羊身。尽漏菩萨现为鹅王身。这些五百位菩萨都现为种种身形,他们的身都放着大香光明,手执灯明,供养十方诸佛。从七佛以来与这些佛同为眷属,受持五戒,为了度化众生而发菩提心,才受这样的身形。

    5、因救度蚂蚁而延寿
    《杂宝藏经》中记载:
    昔日有一位罗汉,弟子是一位沙弥,罗汉用神通得知沙弥七日之后寿命终结,就让他回家,七日后再回来。

    沙弥辞别师父就回家去了。在回家的路上看到好多蚂蚁在水中漂浮即将毙命,心生慈悲,用袈裟装上土堵住水流,并将蚂蚁放在了远离水流的高处,蚂蚁得救了。

    七天后返回师父的住处,罗汉深感惊奇,立即坐禅入定,用天眼观察知道寿命将尽,而救助蚂蚁的因缘才得以延寿。

    总之,以观音菩萨为榜样,长养慈悲心,不间断地救拔苦难的众生,行持一切慈悲之行,都能达到祈福消灾的功效,在自己危难之际,就像小沙弥那样,能化险为夷,得福离祸,而不是只停留在某些形式上,只有这样才是最为可靠的祈福之法。

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