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福报:此法无事不成,无愿不得

时间:2019-01-08 20:08-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心


有佛友留言说,自己生于穷困人家,努力拼搏,但事与愿违,处境越来越差,请求给出一个切实可行的方法,如何能得到福业、富贵呢?

佛在经典中明确告诉我们,要修福报,有三种福业,即:
布施
持戒
修定
布施,我们之前的文章中多次阐述了,今天继续了解持戒的功德。

1、持戒之人  无事不得
《大智度论》中说:
如果有人想求最大的善利。就应当持戒。戒就像大地,一切万物都因为大地而生长。一切善法都依戒而得住。

下品持戒得到人生之果。
中品持戒得到天上之果。
上品清净持戒得到佛果。

反之,破戒的人堕入三恶道。因此佛告诉我们说:
持戒之人,无事不得。
破戒之人,一切皆失。

比如,有一个人,非常厌患自己的贫穷,为求得富贵之报,就供养天神十二年。天神怜愍此人,就现身问他:
“你求什么呢?”
穷人回答说:“我求富贵啊!想要心中所有的愿望都能实现。“

于是天神就给了他一个器具,叫做“德瓶”。然后告诉他说:
“所需要的东西,从这个瓶子里面出来。”

这个人得到之后,想要什么从这个德瓶中就能得到什么,豪华住宅、像马宝车、七宝等等一应俱全。而且供给他的宾朋好友,什么都不缺了。这人的朋友问他说:
“你以前一贫如洗,现在为何如此富足?”

他回答说:
“我得到天瓶,瓶子里能有所有想要的东西,因此才这样富有。”

他的朋友说道:
“拿出天瓶来给我们看看吧,如何能出来这么多东西。”

于是,此人就拿出他的天瓶,想要的东西,相继从瓶中出来。此人非常憍逸地站在德瓶上手舞足蹈,瓶子就被其踩烂了。变现出来的所有东西全部消失。

持戒对于我们来说,也是如此。持戒则种种妙乐无愿不得。但是,如果破戒憍逸,也就会像此人一样,坏掉天瓶,一切皆无。

2、持戒得现果报
现果报,就是现在、今生,也就是得到果报非常快速,无需等到来世、后世。

如《大庄严论》中说,若能至心持戒乃至殁命得现果报。

3、持戒得福不可限量
《斋法经》中说:
“譬如天下十六大国满中众宝不可称说。不如一日受佛斋法。比其福者。则十六国为一豆耳。”

天下十六国所有的财宝加起来不可称量。但是,比不上一日受持“佛斋法”。十六国的财富与受持一日戒的福报相比,就是一颗豆子那么小。

4、持戒的福报胜于布施
《优婆塞戒经》中说:
“若有人以四大宝藏满中七宝持布施人所得功德。不如有人一日一夜受持八戒除五逆罪。余一切罪皆悉消灭。是则得无量果报至无上乐。弥勒出时百年受斋。不如今日五浊世时一日一夜。”

如果有人用充满七宝的四大宝藏来布施人,得到的功德。不如有人一日一夜受持八戒而灭除五逆重罪,以及其余一切罪业都能消灭。

这样就能得到无量的胜果。未来弥勒佛住世的时候“受斋”百年,不如现在的五浊恶世“受斋”一日一夜。

总之,布施主要是牺牲自己的身外财物来利益众生,是有价值的德行。但是,并不难得。比布施更殊胜的就是持戒。

持戒就是管好自己,管住自己,犹如世间的管理制度。克制自己的私欲,产生和乐善生的德行。换言之,持戒就是克制自己来利益他人。利益他人的同时,自己也得到了无量的福业。

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