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吃肉喝酒的过失

时间:2019-01-10 19:36-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心


春节将至,全家人团聚在一起喜乐融融,走亲访友,好不热闹。按照中国的传统,杀猪宰羊,推杯换盏,只有这样才能彰显气氛。然而,从佛法的角度看,其中隐含着诸多的恶缘会损耗我们的福报。

换言之,春节期间回家团圆,有三种缘要远离:
酒缘
肉缘
恶友缘
由于篇幅所限,今天为您分享酒缘与肉缘。

1、酒是放逸之门
《大藏经·法苑珠林》中说:
酒是放逸之门。佛陀了知酒为苦之根本,因此警告我们:
远酣肆离酒缘
弃醉朋近法友
出昏门入惺境

近酒缘则易放肆
离酒友则出昏门
近法友则入佛境

2、断肉延年益寿
《大藏经·法苑珠林》中说:
“肉”是断除慈悲之种。佛陀知其杀因。因此警告我们:
去腥臊净身口
啖蔬菜澄心神
招慈善感延年

远离腥臊则净身口
吃蔬菜才能澄心神
慈悲断肉则能延年


因此,《俗礼记》中所说:
见其生不忍其死,
闻其声不食其肉。

3、吃肉至亲变冤家

吃肉喝酒的人,如同畜生、财狼、禽兽,其实就是屠杀一切眷属、吃掉自己的亲人。仇怨相报,历劫长夜,没有穷尽。

经典中记载这样一则故事:
有一个女人在五百世伤害一个狼崽,狼崽也五百世伤害她的母亲。又一个女人五百世断除鬼的命根,鬼也五百世断除她的命根。

因此我们知道,六道众生在轮回中冤冤相报,有时做父母、有时做兄弟、有时做儿孙、有时做朋友......

众生的凡夫之身,道眼未开,无法分别互相之间的前世今生,却稀里糊涂地互相蚕食。每吃一口肉,就会产生一份冤仇。如同至亲反目。因此,吃肉者必须用心思量。

为了短暂的舌尖美味,却永久地至亲变为冤家,令人痛心,难以言说。

4、饮酒的现世报

《成论》中说:
有人问:饮酒是实罪吗?答:不是。为什么呢?饮酒不恼害众生。只是罪因。如果有人饮酒,就会打开不善之门。障碍诸善法。


《优婆塞戒经》中说,如果有人喜欢饮酒,则现世就会有十种恶报:
失去财物,
身心生病,
与人争斗,
恶名远扬,
丧失智慧,
心无惭愧,
生恶色力,
被人呵斥,
被人厌弃,
无法修善。

5、饮酒来世投生地狱

下一世将会投生地狱道,忍受饥渴等无量苦报。这就是后世恶业之果。即使以后在投生人间,也会身心狂乱,无法修持善法。

6、饮酒六种过失

《长阿含经》中说,饮酒有六种过失:
第一、失财。
第二、生病。
第三、争斗。
第四、恶名流布。
第五、生嗔恨暴怒。
第六、智慧日减。

7、饮酒三十五种过失
《大智度论》中说,饮酒有三十五种过失:
一、现世财物枯竭。
二、各种病纷至沓来。
三、争斗之本源。
四、毫无廉耻地裸露。
五、臭名远扬,人所不敬。
六、丧失智慧。
七、应该得到的得不到,得到的又将失去。
八、隐私外漏。
九、事业失败。
十、产生忧愁。
十一、身力衰减。
十二、身体变坏。
十三、不知孝敬母亲。
十四、不知孝敬父亲。
十五、不敬出家人。
十六、不敬婆罗门。
十七、不敬叔伯及尊长。
十八、不尊敬佛。
十九、不敬法。
二十、不敬僧。
二十一、结交恶人。
二十二、疏远贤圣。
二十三、破戒。
二十四、无惭愧。
二十五、不守六情。
二十六、纵色放逸。
二十七人、所憎恶不喜见之。
二十八、被亲朋好友和善知识抛弃。
二十九行、做坏事。
三十一、明人智士所不信用
三十二、远离涅槃。
三十三、种狂痴因缘。
三十四、来生堕入恶道。
三十五、转生人间,狂騃不已。

总之,春节团圆之际,要远离酒肉,抛弃两种损耗福报的恶缘。

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