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春节将至，全家人团聚在一起喜乐融融，走亲访友，好不热闹。按照中国的传统，杀猪宰羊，推杯换盏，只有这样才能彰显气氛。然而，从佛法的角度看，其中隐含着诸多的恶缘会损耗我们的福报。
换言之，春节期间回家团圆，有三种缘要远离：
酒缘
肉缘
恶友缘
由于篇幅所限，今天为您分享酒缘与肉缘。
1、酒是放逸之门
《大藏经·法苑珠林》中说：
酒是放逸之门。佛陀了知酒为苦之根本，因此警告我们：
远酣肆离酒缘
弃醉朋近法友
出昏门入惺境
近酒缘则易放肆
离酒友则出昏门
近法友则入佛境
2、断肉延年益寿
《大藏经·法苑珠林》中说：
“肉”是断除慈悲之种。佛陀知其杀因。因此警告我们：
去腥臊净身口
啖蔬菜澄心神
招慈善感延年
远离腥臊则净身口
吃蔬菜才能澄心神
慈悲断肉则能延年
因此，《俗礼记》中所说：
见其生不忍其死，
闻其声不食其肉。
3、吃肉至亲变冤家
吃肉喝酒的人，如同畜生、财狼、禽兽，其实就是屠杀一切眷属、吃掉自己的亲人。仇怨相报，历劫长夜，没有穷尽。
经典中记载这样一则故事：
有一个女人在五百世伤害一个狼崽，狼崽也五百世伤害她的母亲。又一个女人五百世断除鬼的命根，鬼也五百世断除她的命根。
因此我们知道，六道众生在轮回中冤冤相报，有时做父母、有时做兄弟、有时做儿孙、有时做朋友......
众生的凡夫之身，道眼未开，无法分别互相之间的前世今生，却稀里糊涂地互相蚕食。每吃一口肉，就会产生一份冤仇。如同至亲反目。因此，吃肉者必须用心思量。
为了短暂的舌尖美味，却永久地至亲变为冤家，令人痛心，难以言说。
4、饮酒的现世报
《成论》中说：
有人问：饮酒是实罪吗？答：不是。为什么呢？饮酒不恼害众生。只是罪因。如果有人饮酒，就会打开不善之门。障碍诸善法。
《优婆塞戒经》中说，如果有人喜欢饮酒，则现世就会有十种恶报：
失去财物，
身心生病，
与人争斗，
恶名远扬，
丧失智慧，
心无惭愧，
生恶色力，
被人呵斥，
被人厌弃，
无法修善。
5、饮酒来世投生地狱
下一世将会投生地狱道，忍受饥渴等无量苦报。这就是后世恶业之果。即使以后在投生人间，也会身心狂乱，无法修持善法。
6、饮酒六种过失
《长阿含经》中说，饮酒有六种过失：
第一、失财。
第二、生病。
第三、争斗。
第四、恶名流布。
第五、生嗔恨暴怒。
第六、智慧日减。
7、饮酒三十五种过失
《大智度论》中说，饮酒有三十五种过失：
一、现世财物枯竭。
二、各种病纷至沓来。
三、争斗之本源。
四、毫无廉耻地裸露。
五、臭名远扬，人所不敬。
六、丧失智慧。
七、应该得到的得不到，得到的又将失去。
八、隐私外漏。
九、事业失败。
十、产生忧愁。
十一、身力衰减。
十二、身体变坏。
十三、不知孝敬母亲。
十四、不知孝敬父亲。
十五、不敬出家人。
十六、不敬婆罗门。
十七、不敬叔伯及尊长。
十八、不尊敬佛。
十九、不敬法。
二十、不敬僧。
二十一、结交恶人。
二十二、疏远贤圣。
二十三、破戒。
二十四、无惭愧。
二十五、不守六情。
二十六、纵色放逸。
二十七人、所憎恶不喜见之。
二十八、被亲朋好友和善知识抛弃。
二十九行、做坏事。
三十一、明人智士所不信用
三十二、远离涅槃。
三十三、种狂痴因缘。
三十四、来生堕入恶道。
三十五、转生人间，狂騃不已。
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