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财布施与法布施

时间:2019-02-03 18:59-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心


1、布施的种类
佛教中的布施分为三种:财施、法施、无畏施。
财施:用财物或体力利益众生。法施:用佛法利益众生。无畏施:给众生安稳消除众生的怖畏。

2、财施与法施
《大智度论》中说:
所有的布施当中,法施为第一。为什么呢?

财施是有限的,法施是无限的。
财施得到欲界的果报,法施得到出离三界苦海的果报。

财施不能断漏,法施则能清升彼岸。
财施只能感得人天福报,法施则能感得人天果报、声闻缘觉果报、菩萨果报。

财施愚痴者、智者都能获益,法施只能利益有智慧的人。
财施只能让受施者得到福报,法施则是受施者福慧双得。

财施愚痴者能接受,法施只有聪者接受。
财施只能利益身体,法施则能利益心神。

财施容易增加受施者的贪欲,法施则出去受施者的贪嗔痴三毒。

因此,《大集经》中说:
布施给财宝虽然多,不如至心给人诵持一手偈语。法施最妙,胜过饮食。

《未曾有因缘经》中说:
帝释天问:施食、法施有什么功德吗?
野干回答说:布施饮食能接济一日之命,布施珍宝能周济一世的贫困,受施者得到的利益是有限的。说法教化众生叫做法施,能让众生出离世间道。

《大丈夫论》中说:
财施,在人道中有。法施,则大悲中有。
财施除去众生之身苦,法施除去众生之心苦。

愚痴的人,施给佛法最能得益,欲望多的人,施给财宝最能得益。
财施使人得到无尽钱财,法施使人得到无尽智慧。

财施得到身乐,法施得到心乐。
财施受到众生所爱,法施受到世间的尊敬。

财施被愚痴者所爱,法施被智者所爱。
财施能带来现世乐,法施则能带来天道涅槃之大乐。

因此佛说偈语:
佛智处虚空,大悲为密云。
法施如甘雨,充满阴界池。
四摄为方便,安乐解脱因。
修治八正道,能得涅槃果。

《月灯三昧经》中说,法施有十种利益:
第一,弃舍恶事。
第二,能做善事。
第三,住善人法。
第四、净佛国土。
第五、趣诣道场。
第六、舍所爱事。
第七、降伏烦恼。
第八、于诸众生施福德分。
第九、于诸众生修习慈心。
第十、见法得于喜乐。

3、法布施人人都能做
法布施无需一分钱,却能给众生带来无量的利益。那么,我们不会讲经说法,如何能法布施呢?

其实,只要能让众生听闻佛法,引导众生趋向正法,都是法布施。比如,劝人念佛、引导众生到正法道场、讲给众生一篇简单明了的佛法道理、分享给他人一篇正法的文章.....

都能使众生接触到佛法、学习到佛法、与佛法结缘,只要发心用正法利益大家,您的一言一行都是法布施,都具足无量的功德。

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