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    如何求平安

    时间:2019-09-23 10:01-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

     

    有佛友留言说:近期要到五台山求平安,希望得到这方面的指导。
     
    到哪个寺院求平安灵验?
    到哪个佛菩萨面前求平安好?
    见到佛菩萨像如何许愿?
    求平安如何祈祷?
    ......
     
    总之,希望用最为简单、有效的方法得到佛菩萨的加持,保佑自己平平安安、顺顺利利,不要出现灾难、苦报。
     
    1、灾难苦报从何而来?
    要得到平安、吉祥,首先要了解苦报、灾难的成因,才能找到化解的有效方法。
     
    众生的苦难无量无边,灾祸不断,苦苦相报,那原因到底是什么呢?
     
    究其根本原因,都是由于众生在累劫的轮回当中,包括今生各自所造做苦因所感召,或者由于众生的共业所感。
     
    2、消灾免难的第一步
    从灾难苦报的成因可以看出,唯有与乐拔苦才能彻底消除苦报灾难。
     
    犹如一片荒芜的土地,必须先拔除荆棘杂草,才能播种,种子才能良好的发育,下种才有用处。
     
    众生的苦因如果不拔除,一切快乐的给予也无法得受。就好像一个恶习的少年,要相拯救他,必须先纠正他的不良习气,否则习气不改,为非作歹,专交恶人,即使给了他太多的金钱,也会很快挥霍一空、倾家荡产。
     
    换言之,不良的少年性格、习惯没有改正过来,他的苦根没有改变,给予他的好处,他也得不到实际的利益。
     
    众生要得到平安同样如此,如果不除去种种恶习,即使得到福乐,也只是暂时的、不究竟的。
     
    3、消灾免难的根本方法
    佛法告诉我们,消除灾难的根本方法就是慈悲。
    慈:就是给人快乐。
    悲:就是拔除苦难。
    慈悲就是给予他人快乐,帮助他人消除苦难。
     
    大部分人不可理解,我要得到平安,为何要给他人快乐,为何要先拔除他人的苦难?这难道不会自己更苦吗?
     
    从缘起相关性我们知道:世间的一切,包括物质、心识、生命等,都不是独立存在的,是相依相成的。因为种种因缘和合而成为我们看到的世界。
     
    这个世界看起来表现为个体的、独立的,但是本质上是一种“网状结构”,独立的个体互相之间有着关联,受某种关系互相制约,离开了这种“网状结构”都不能独立存在。
     
    因此,任何一个个体,给予他人快乐,拔出他人苦难,换言之,只有慈悲才能从根本上得到平安。
     
    4、平安的导师
    中国的民间都知道,求观音菩萨可以得到平安。然而,当我们跪在观音菩萨面前祈祷的时候,从现实的角度看,并不是人人祈祷观音菩萨都能化险为夷,得到平安。
     
    观音菩萨是学佛人的第一位导师,他是慈悲的化身,是在化导大众都要向她学习,学习她的慈悲行。唯有这样才能真正在危难之时化险为夷。
     
    5、慈悲的生活最平安
    如果一个人将慈悲行落实在生活中,一心一意、一言一行都在救助众生,都在为众生着想,那么,帮助自己的人也会越来越多,被自己挽救的小鸟、小狗或许转世人道,今生就能成为自己的救命恩人或生命中的贵人。
     
    因此,不能哀叹自己遇到困难时,无人帮助,只有时时慈悲、事事慈悲,才能每一次都能化险为夷,每一天都能平平安安。
     
    6、慈悲的修行次第
    我们不难发现,有的人生来就是菩萨心肠,就像观音菩萨那样。因为他们累劫都在修慈悲心,今生即有自然的流露。而有的人并非如此,对他人升起慈悲非常的困难,那么如何修慈悲呢?
     
    修慈悲的第一个观想对象就是自己的母亲。对于普通人来说,对于一个讨厌的人难以有一点的慈悲。但是对于自己的妈妈来说,十月怀胎、三年哺乳,喝着母乳长大,母亲对自己有着无微不至的关怀,母子情谊最为深重,儿女一旦看到母亲受苦,立即会有切肤之痛,非常期待拔除母亲的痛苦,给予母亲快乐。这就是最容易得到的慈悲心。
     
    然后,逐渐扩大自己的心量,把慈悲扩大到父亲、家人、乃至一切众生,甚至自己的仇人。
     
    7、慈悲铸造的人生最平安
    一个长养慈悲心的人,不但内心平安,也会不自觉地转化为慈悲行。
     
    内心慈悲、做事自然慈悲,每个眼神、每一句话语都能透出慈悲。
     
    长养慈悲,心随相转,相与心生,外表也会慈眉善目。
     
    这样的人就会铸造平安的一生。

     

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