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    佛陀罕见开示:在家人如何看待财富和寿命

    时间:2020-11-30 17:27-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

     

    在《优婆塞戒经》中佛陀对在家居士多有在其他诸经中鲜有的开示,令我们惊心不已。
     
    6、在家居士的“财命”观
    财富与寿命无论是否学佛,都是不容回避的话题,在五台山浩浩荡荡的人流中,每年500多万“信众”中,求财、求命者占主流,而佛陀在《优婆塞戒经》中对“财命”的开示次数之多,在众经中也非常罕见。
     
    本经中略加统计:
    “财”字出现199次。
    “命”字出现173次。
    可见佛陀对于在家居士的财命观极其重视。
     
    “财”即:财富、财产,资财之意。
    “命”即:寿命、命运、命根之意。
     
    在家居士如何正确看待自己的财命,佛陀在本经中进行了详尽的开示:
     
    第一,破除外道与迷信求“财命”之法
    本经起始《集会品第一》和《受戒品第十四》佛陀就明确指出了外道或迷信求财命的错误,佛陀告诉我们说:
    增长财命应供养“六方”,此“六方”不是外道所说的帝释天等神鬼。六方有两种含义:、
    一是,六波罗蜜。即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等。
    二是,父母、师长、沙门、善友、妻子、奴婢等。
     
    第二,增长寿命财产是发菩提心目的之首
    本经《发菩提心品第二》中佛陀告诉善生说:
    众生为何要发菩提心,第一个原因就是增长寿命,第二个原因就是增长财物。增长财命位于24种发菩提心目的之首。
     
    第三、观修财命而修悲心
    本经的《悲品第三》佛陀告诉善生说:
    要发菩提心先要修悲心,而要修悲心必须要观众生之苦,佛陀列举了36种众生的苦因5种与财命有关,其中有:
    ①、“又见众生常为财物妻子缠缚不能舍离。是故生悲。”观众生常被财产、妻子、儿女等牵挂束缚而无法舍离生出种种苦,从而升起悲心。
     
    ②、“又见众生多有财宝不能舍施。是故生悲。”观众生因为有好多财宝而无法布施给他人,不舍所产生种种苦,从而升起悲心。
     
    ③、“又见众生以色命故而生憍慢。是故生悲。”观众生因为自己的身体或命运的优势而心生憍慢产生种种苦因,从而升起悲心。
     
    ④、“又见众生色力寿命安隐辩才不得自在。是故生悲。”观众生因为色身和命的优势而有憍慢心造恶业,因此升起悲心。
     
    ⑤、“又见众生色力寿命安隐辩才不得自在。是故生悲。”观众生因为过去恶业的原因,今世色力、寿命、安隐、辩才等都无法自在,从而升起悲心。

     

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