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    常被小人恼害:如此化解 远胜于求神祷告

    时间:2021-01-24 16:15-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心

     

    有两种情况使人烦恼不已:
    第一,常常被他人责骂、问过。所以有这种果报就是因为之前不能容忍他人,稍有不如意就立即升起嗔恨心。
     
    第二,常常被众人恼害。为什么呢?就是因为之前嗔恨他人,使人不得安稳。
    如何化解呢?最为有效的方法就是修忍辱。
     
    1、为什么要修忍辱
    忍辱的对立门面就是嗔恚,所谓嗔恚就是当自己遇到不顺眼的人和事情的时候,想要报复、损害他人,心怀愤恨。无论是否动手、动口,即使是心里有一念报复心也属于嗔恚。
     
    经云:一念嗔心起,百万障门开。意思是嗔恚所带来的恶果是非常严重的。
     
    2、生活中的嗔恚
    可以说不如意是生活的常态,自己看不惯的人和事比比皆是,即使是自己独居在深山老林中,还有飞鸟、走兽、风雨雷电的惊扰,何况我们生活的人群之中,因此,生活中必须学会修习忍辱的方法才能避免嗔恚的果报。
     
    3、如何修忍辱呢?
    ①、善于观察自己的缺点和他人的优点
    憍慢心就是自大高傲的心理。有憍慢心的人往往是只看到自己的优点和别人的缺点,对他人的优点和自己的缺点充耳不闻,有了憍慢心就会生出一切杂染之法,心不谦下则生死轮转、受无穷苦报。《大方等大集经卷二十》中说:永断习气,摧憍慢山,拔生死树。
     
    因此,首先要平等观察自己的缺点、找出他人的优点是修习忍辱的第一步。
     
    ②、“骂声”与风声雨声等同
    当我们遭遇到恶骂的时候,要如此观察:
    被骂的话必定是有好多字组成,但每句话中的每一个“字”不是同时说出的,一定是一个字一个字的产生,第一个字生出时,后面的字还没有产生,第二个字产生是,第一个字已经熄灭了,既然骂人的话不是同时产生,那什么是骂呢?因此,骂声同风声雨声无异,我何须嗔恨呢?
     
    ③、没有受骂的实体,何须生嗔恚
    我们的身体是五蕴和合而成,即色受想行识等五大元素构成。后面的四种为精神元素,这四蕴如果不现则不能骂我,色蕴是物质的也是由众缘和合而成,这些和合是念念不停的,每一念之间都不相同。因此,他人骂的时候,又是谁在受骂呢?既然没有受骂者,那何须生嗔恚呢?
     
    ④、二风吹不动 何处生嗔恚?
    从上面的分析我们知道,既然骂人所骂就是风气,风也有两种,骂人者为外风。我们对于外风尚不能升起嗔恚,为何在内生嗔恚呢?
     
    ⑤、实骂与虚骂与我何干?
    世间有两种骂?
    一种是实骂,一种是虚骂。
     
    实骂的人,这个人哪有实体呢,因此如何对实骂者嗔恚呢?
     
    虚骂就是自己得到的骂,而我并无实体,这个虚骂与我有什么事呢?既然与我无事,我有何须升起嗔恚呢?
     
    ⑥、嗔心起则 自作自受三恶道
    如果我升起嗔恚心,那就是自我在作恶,为什么呢?因为自己升起了嗔恚心,果报就在三恶道,三恶道中受苦都是自己所做之业,因此,一切善恶都是因为我身而做,换言之,即为自作自受。
     
    ⑦、修忍辱的标准
    第一,恶缘到来的时候,不去报复。
    第二,要善于观无常。
    第三,要修慈悲。
    第四,心不能放逸。
    第五,断除嗔恚。
     
    能做到上面的恶五事就能修忍辱。(待续)

     

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