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    佛顶尊胜陀罗尼经白话解释(2)

    时间:2021-08-02 18:30-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

     

    曩者
    从前、过去的。
    例如,西域记四:众贤,论师名。有部宗悟入之弟子,曩者世亲菩萨讲婆沙论,造俱舍论,匡毗婆沙师之误,众贤论师通破俱舍论,破俱舍取雹摧草本之意,名曰俱舍雹论。世亲菩萨见之,称此论反发明我宗,因改名顺正理论,有八十卷,又显宗论有四十卷,正理以破执为主,显宗以显正为本。
     
    佛陀波利
    古印度罽宾国尊者。
     
    三藏
    佛教的经律论。
     
    礼谒
    拜见、朝拜。
    例如,大唐西域记:
    “时有师子光讲中、百二论,驳师之说,师乃会和中观、瑜伽二宗作“会宗论”三千颂破斥之;后又制“破恶见论”一千六百颂破斥乌荼国小乘论师之“破大乘论”,因而名震五天竺。戒日王等闻名,竞相礼谒。 ”
     
    大圣
    佛的尊号。
    例如,佛本行经:
    “迦叶及释迦
    七世大圣尊
    譬如人父母
    慈念于其子”
     
    垂诲
    教诲。
    例如,教外别传:
    “ 广州志道禅师者。南海人也。初参六祖。问曰。学人自出家。览涅槃经。仅十余载。未明大意。愿和尚垂诲。祖曰。汝何处未了。对曰。诸行无常。是生灭法。生灭灭已。寂灭为乐。于此疑惑。”
     
    携带,jī
    例如见宋高僧:
    “唐京兆大荐福寺义净三藏,咸亨二年,年三十七、发足取路南海趣印度,经二十五年,经三十余国,天后嗣圣元年,还洛阳,天后亲迎于上东门外,置所赍梵本于佛授记寺。”
     
    此,者,sī。
     
    例如,道安法师云:
    “世尊立教,法有三焉:一者戒律,二者禅定,三者智慧。斯之三者至道之由户泥洹之关要,戒乃断三恶之干将也,禅乃绝分散之利器也,慧乃济药病之妙医也。今谓防非止恶曰戒,息虑静缘曰定,破惑证真曰慧。”
     
    白话译文:
    佛陀创立的教法有三种:
    戒律
    禅定
    智慧
    这三种教法是我们修行的门户,证果的关卡。
     
    戒是断除堕入三恶的干将。
    禅是断绝心意散乱的利器。
    慧是医治疾病的根本药方。
     
    也就是我们今天所说的戒定慧:
    防非止恶就是戒。
    息虑静缘就是定。
    破惑证真就是慧。
     
    然则
    连词表示“那么”。
     
    方便
    为引导和教化众生成就佛道而采用的手段、方法或语言。

     

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