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    佛说长者子制经

    时间:2021-10-27 15:40-来源:五台山在线-点击
    文:释迦牟尼佛
    五台山六道木佛珠结缘


    佛说长者子制经
    后汉安息三藏安世高译
    闻如是:
    一时,佛在罗阅只耆阇崛山中,时与五百沙门俱,皆阿罗汉,平旦皆被袈裟持钵入城丐食。
    时城中有四姓豪贵家,国中第一,所居高燥,舍宅楼观甚好,垣墙周匝七重门。四姓豪家字檀尼迦柰,有一子字制。年十六,父檀尼迦柰殁,故制独与母居。
    佛时到其家丐食,时制在内第三门住,遥见佛来,制即念言:“是人何壹端正绝好乃尔!好如明月珠,光明如日月,其色如黄金,如月十五日盛满。”
    时佛住于门外,制便走入语母言:“我见一人来,大端正绝妙天下无有辈,我生以来未曾见人如是,今在门住欲乞丐。”
    制语母:“当丐之。”
    其母大悭贪不肯丐与,制言:“母当哀用我故,丐与是人;与是人者,如病者得良医。”制复言:“与是人者,名字达于天上天下,是人今续在外住。”
    其母复不肯丐,制数数语母不止。母便恚,语制言:“汝娆我不止者,汝令我烦乱。”母言:“是人不用是乞丐故来,但欲欺调汝耳。今汝小痴儿,当何等知?汝所索不止者,会得我捶杖乃止耳。”
    佛预知其母悭贪,佛便放威神彻照七重门内。制见佛光明心大欢喜,制即复到母所,启语言:“愚人不知布施,譬如盲人堕火中,其人但坐无目故。世间人但坐悭贪,不信布施,后当得其祸。人心念恶、口言恶、身行恶,愚痴不信佛、不信经、不信比丘僧,死后皆堕地狱中饿鬼畜生中。人不悭贪,信布施,后得其福,身行善、口言善、心念善,自得其福其人家常当与,智者相随令人有智。”
    制言:“母不肯丐与者,自持我今日饭分来,我宁一日不食。哀我疾持来,我欲与是人,恐是人弃我去。是人弃我去,是人难值。”
    其母复不肯与,制便自往取饭分,复取所着好衣,持去至佛所,前以头面着佛足,却住叉手,白佛言:“持我所有衣被、饭,愿上佛。”佛默然不应。
    制复白言:“今佛是天上、天下人师,当哀度脱我曹,愿为我受之,当令我得福。”如是者三,佛便受之,制即大欢喜。
    佛语制言:“今诸悭贪者汝皆伏之,今日汝施与佛衣被、饭食,使汝心中诸欲愿者,亦皆得之。”
    制大欢喜,复白佛言:“我所可愿者,亦不求作第二忉利天王释,亦不求作第七天王梵,亦不求世世豪贵,愿使我智慧光明如佛。”
    佛言:“大善!诸所愿者皆令得之。”
    第二天王释闻制语,即在佛后叉手住,天王释便于佛前,语谓制言:“汝今日持小饭食、衣被与佛,便欲求作佛者不能得也,十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫,汝尚未能得作佛。”
    制报天王释言:“我亦不用一饭食故欲得作佛,我常当持善心精进不懈,求佛不止,会当作佛。”
    天王释报制言:“汝持四宝须弥山,汝慈心念天下人民,千万劫亿万劫,汝尚未能得佛也。”
    制复报天王释言:“譬如匠师持斧入山索树木,会当择取好直者,会当可意乃取耳。我不用一饭食、衣被故求作佛也。”
    天王释复语制言:“汝欲求佛者剧苦,汝不如求作第七梵,若第二忉利天王释,汝欲求作佛,难得也。”
    制复报天王释言:“汝宁见阎浮利内不?”
    天王释言:“见之。”
    制言:“满其中大火上至天,持身投其中,我会当求作佛终不止。”
    天王释言:“汝满阎浮利地内其中火,是中有人民畜生及蠕动之类,汝不当杀之,汝口言恶、心念恶,死当入地狱中,汝当那得作佛?”
    制报天王释:“世间人民及蠕动,我持慈心皆付弥勒佛,弥勒佛自当度脱之,我求佛道会不止。”
    制复报天王释言:“第七梵众、第二天王释,所居止处会当衰败,皆当归死,无有脱不死者。”
    天王释便叉手报制言:“卿持心坚乃如是,念欲求佛不止者,卿会得作佛。”
    制复报天王释言:“汝莫持汝天上意,自贡高也,复有胜汝者,我持善心精进不懈,求佛不止,会当得作佛。”天王释便默然无所复语。
    佛便语制:“汝前后所承事凡六万佛,汝常当愿求作佛,汝常持心精进承事诸佛,却后二百亿万劫,汝不复更地狱饿鬼畜生中,却后二百亿万劫竟,汝当作遮迦越王,当有十亿小国皆属汝,汝当领四天下当飞行。汝所行当正,寿尽当上生第七梵天、第四兜术天,天上寿尽,当复下生作遮迦越王,寿尽当复上生第七梵天。如是上下百亿万劫竟,汝当作佛字须弥迦罗,当度脱天上、天下人民,汝生下地当照万二千亿天地,上至二十八天上,天地皆为大动,夜明如日出,人民皆寿七千亿岁。汝身当长二百丈,当有万一千城,城皆四百八十里,城皆板着之,皆刻镂金银、琉璃、水精、珊瑚、车𤦲、马瑙七宝。
    “汝作佛时,当再会说经,一会时有六千亿沙门皆得阿罗汉;第二会说经时,有四千亿沙门皆得阿罗汉。当尔时,人民无有偷盗者,男子、女人皆同一心无有恶者,亦无山林溪谷,地皆平正,人民无有疾病忧苦,皆安乐,所居皆自守。天日三雨裁淹尘土,人欲议语皆大聚会,夏月则不暑,冬月则不寒皆得中适。
    “汝教授精舍名为难提陀,若有男子、女人,持戒布施与佛辟支佛阿罗汉,求作佛者皆可得佛。道不可不求,八方上下无有能穷极者,佛智慧如是,天下人不知生所从来,亦不知死趣何道。”
    佛说经已,制及诸比丘僧,皆前以头面着佛足,作礼而去。
    佛说长者子制经

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