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大悲忏仪式

时间:2014-04-21 05:25-来源:未知-点击:
文:清心居士

大悲忏仪式

由于《大悲咒》的功德及持诵的灵感,随着观世音菩萨信仰的流行,《大悲咒》受到佛教信众的欢迎,所以出现大悲忏法。宋代僧人知礼按照天台宗的教义及仪式来修习《大悲咒》,作成大悲忏法。《千手千眼大悲心咒行法》一卷,总共分十科:
一、严净道场,
二、净三业。
三、结界,
四、修供养,
五、请三宝诸天,
六、赞叹伸诚,
七、作礼,
八、发愿持咒,
九、忏悔,
十、观行。
《千手千眼大悲心咒行法》中引用了大量的经文及天台宗方面的著作,加以详细说明,并且阐述了天台止观的修行。后来,清代宝华山见月读体律师加以删订,重新编纂,成为现行的流通本。

大悲忏法仪式如下:

修供养。三称“南无大悲观世音菩萨”,主持者呼“一切恭谨”,然后,主持者再呼“一心项礼十方常住三宝”,顶礼一拜。主持者呼“是诸众等,各个胡跪,严持香花,如法供养”,大众跪下,同音唱“愿此香花云,遍满十方界,一一诸佛土,无量香庄严,具足菩萨道,成就如来香”。主持者呼“供养已,一切恭谨”,大众顶礼拜。

赞叹伸诚。大众跪下,同音唱:“南无过去正法明如来,现前观世音菩萨,成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手千眼,照见法界,护持众生,令发广大道心,教持圆满神咒,永离恶道,得生佛前。无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除。三昧辩才,现生求愿,皆令果遂,决定无疑。能使速获三乘,早登佛地,威神之力,叹莫能穷,故我一心归命顶礼。”

作礼。大众一心顼礼本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大悲心大陀罗尼神妙章句及诸大菩萨等。

发愿持咒。礼拜后,大众跪下,随引磐声念诵观世音菩萨的十二大愿:“南无大悲观世音,愿我速知一切法;南无大悲观世音,愿我早得智慧眠南无大悲观世音,愿我速度一切众;南无大悲观世音,愿我早得善方便;南无大悲观世音,愿我速乘般若船;南无大悲观世音,愿我早得越苦海:南无大悲观世音,愿我速得戒定道:南无大悲观世音,愿我早登涅槃山;南无大悲观世音,愿我速会无为舍;南无大悲观世音,愿我早同法性身。我若向刀山,刀山自摧折:我若向火汤,火汤自枯竭;我若向地狱,地狱自消灭:我若向饿鬼,饿鬼自饱满;我若向修罗,恶心自调伏:我若向畜生,自得大智慧。”然后,称念“南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛”各十  声,顶礼一拜,问讯,由主法者说明诵持《大悲咒》的功德,最后大众同声诵《大悲咒》七遍或二十一遍或四卜九遍或一百零八遍。

忏悔。诵咒毕,大众唱“普为四恩三有法界众生,悉愿断除三障,归命忏悔”,然后,唱一段忏悔文,忏悔今生和前生的种种罪业。忏悔后,绕佛,分别念“南无十方佛、南无十 方法、南无十方僧、南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无千光王静住佛、南无广大圆满无碍大悲心大陀罗尼、南无千手千眼观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无总持王菩萨”三遍或七遍。

三皈依。礼忏全部结束。

知礼强调天台的止观,所以最后有观行,即入定观想自己的罪业在大悲咒的法力下彻底消除。

大悲忏法是现代佛教寺院中经常举行的忏法。大悲忏法是以持诵《大悲咒》为中心,完全可以作为佛教信众的自修法门。此外,还有以《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》为依据制定的观音忏,其程序和作用与“大悲忏”基本相似,这里不再介绍。
 

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