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正说大朝台(1)朝台必须了熟知的4个问题

时间:2020-05-18 05:05-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心

 

朝台,本是佛教徒神圣的巡礼活动,但是目前的所谓“朝台”却早已今非昔比,甚至面目全非,当地政府为所谓“大朝台者们”的救援、救助投入的工作量极其巨大,耗费大量的人力物力,被救助者因为任性、冲动所造作的因果难以具说。
 
希望“立志”“朝台”的佛友、驴友、观光友、发烧友......清醒头脑,谨慎思量。
 
《正说大朝台》专题先献给发心大朝台的佛友们。以期为您的朝台提供有益的帮助。
 
1、真正的朝台
朝台的含义就是“全面瞻礼五台山”,古人称之为巡礼五台山。指巡回礼拜与佛、菩萨、天神、祖师、高僧等有关的圣迹及佛寺。又称顺礼、巡拜、巡历、参诣。
 
这就需要先了解朝台四个先决条件:
第一,什么是五台山
第二,五台山在哪里
第二,什么是瞻礼
第三,全面是什么意思
 
不了解上述的四个基本条件,那么自己的朝台是不完整的、不正确的、甚至是背道而驰的。
 
第一,什么是五台山
最好的解释还是看看经典吧。
公元680年编撰的《大藏经·古清凉传》开篇有云:
“夫。紫府名山。七佛师栖真之处。清凉圣境。万菩萨晦迹之方。亘于古今。备于图籍。”
 
五台山最早的名字“紫府山”,七佛之师文殊师利存养真性的地方,万菩萨隐居之所,横贯古今,古迹史料明确记载。
 
经王《华严经·菩萨住处品》中还说:
“东北方。有菩萨住处。名清凉山。过去有菩萨。常于中住。彼现有菩萨。名文殊师利。有一万菩萨。常为说法。”
 
(印度的)东北方,有菩萨的住处,名字是清凉山,过去世就有菩萨常在其中居住,现在那里有一位菩萨叫做文殊师利,常为万菩萨们讲经说法。
 
 
因此,五台山就是文殊的住处。

第二,五台山在哪里
不要以为这是一个“小白们”才有的问题,其实“老修行”和“老谋深算”者大多也不太明白。
 
“不就是台怀镇嘛!”
以台怀镇作为五台山几乎成为人们熟知看法,但这是错误的。五台山佛教鼎盛时期,五台十大寺院,台怀镇只有两座,80%的不在台怀镇。
 
让我们再一次翻开《大藏经·古清凉传》,经典中明确告诉我们五台山在哪:
“山。在长安东北一千六百余里。代州之所管。山顶至州城。东南一百余里。其山。左邻恒岳。右接天池。南属五台县。北至繁峙县。环基所至。五百余里。”
 
五台山在西安东北方一千六百余里,属于代州管辖,最高峰距离东南方向的五台县城大约一百余里。
 
五台山左与恒山接壤,右与汾河发源地天池相接,南部属于五台县,北面直达繁峙县,环基五百余里。
 
可见五台山极其广袤,并非一镇几庙所能代表。
 
第三,什么是瞻礼
就是瞻仰礼拜。以恭敬之心而礼拜。
 
第四,全面
所谓全面就是遍访全山寺院、灵迹。唐朝时候大约有360多处寺院,灵迹100多处。
 
总之,大朝台就是恭敬之心,全面瞻礼五台山方圆500余里的寺院和灵迹。
 
2、巡礼的历史
 
第一,古印度的巡礼历史
古代印度的佛教徒巡礼的目的地主要有:
佛的诞生之地:蓝毗尼园
佛的成道之地:伽耶城菩提树
佛初转法轮地:婆罗城鹿野苑
佛的入灭之地:拘尸罗城双树
 
还有舍卫国祇树给孤独园、曲女城、王舍城及广严城等八大灵塔。
 
供奉佛舍利的根本八塔与其他佛迹,以及有关阿难、舍利弗、目犍连等佛弟子事迹的圣地。
 
巡礼最为虔诚的阿育王,每到一处都要在当地造塔。
 
第二,中国祖师的巡礼活动
 
中国巡礼第一人
中国历代祖师到印度巡礼者也非常多,最早的莫过于东晋时代的山西僧人法显。
 
法显3岁的时候,被父母送到寺院出家,20岁的时候受大戒成为正式的出家众。当时佛教传入中国已经有200多年了,但是法显深感经典传译的失真,因此发心到印度寻求佛法。
 
公元399年,法显已近65高龄,一行4人从长安出发,在张掖后有会同其他的几人共11人,经过河西走廊过高山、渡流沙,在公演401年到达和阗,又从和阗翻山越岭到达北印度。
 
半路途中有的同伴返回、有的冻死、有病故,最终到达目的地只有两人。法显在印度游历了僧伽施、舍卫城、毗舍离、巴连弗邑、那烂陀、菩提伽耶、贝纳勒斯等佛教胜地和历史名城。
 
公元405年返回在摩诃衍僧寺住了3年,学习梵语、抄写经律,后来进入南印度,经过海陆,在海上漂流90年,又经过5个月返回长安。
 
法显高龄而立志巡礼求法,前后经过15年的时间,游历30多个国家,历尽艰险70岁后才学习梵语,在印度收集了百万字的经典,其撰写的《佛国记》成为研究当时的中外交通和中亚、南亚诸国的历史、宗教、地理、文化、社会情况都有很大价值,目前已被译成多种文字出版。
 
下一期继续为您分享:
印度、中国与日本祖师巡礼五台山

 

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