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    佛陀揭秘:一切道俗真正的修福法门 为何不是烧香祈祷?

    时间:2021-01-07 17:47-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

     

    如何快速得到福报?
    所谓“福”就是富饶,用善业来感招人天的快乐。
     
    最常用的方法真的有用吗?
    快速得到福报几乎是所有的人都在思考的问题,多数人的方法是求佛拜神、烧香许愿来得到福业。甚至不愿万里到五台山最为“灵验”的神庙中祈求。
     
    佛说的根本方法是什么?
    《像法决疑经》中佛为我们明确的答案:
    “善男子。当尔之时一切道俗若作福业。应当布施孤老贫困恶病之人。复次应治破坏塔庙及诸形像。莫问己许他许。随其力能一切皆治。其人功德不可思议。但能修故不假造新。”
     
    善男子啊,这个时候所有人,无论是出家人还是在家人,都应该布施救济孤寡、贫困、危急病人。再者应该复修被破坏的塔庙和佛像,不要问什么人是否允许,要随自己的能力维护好,这样做的话,就会得到不可思议的功德,能维护遗留下来的就庙塔就不要造作新的塔庙。
     
    为什么布施是如此的重要?
    《像法决疑经》
    “善男子。我念成佛皆因旷劫行檀布施救济贫穷困厄众生。十方诸佛亦从布施而得成佛。是故我于处处经中说。六波罗蜜皆从布施以为初首。善男子。譬如有人双足俱折。意欲远步不能得去。比丘亦尔。虽行五波罗蜜经恒沙劫。若不布施不能得到涅槃彼岸。善男子。不行施者则戒不淳。戒不淳故则无悲心。无慈悲者则不能忍。无忍辱故则无精进。无精进故则无禅定。无禅定故则无智慧。无智慧故常为无量客尘烦恼之所得便。善男子。此布施法门。三世诸佛所共敬重。是故四摄法中财摄最胜。”
     
    十方如来因布施而成佛
    善男子啊,我忆念在无量劫中行布施救济贫苦的众生,我才能成佛。十方诸佛都是由于布施而得到佛果。
     
    为什么“布施”是菩萨六度四摄之首?
    因此我在经中常说“六波罗蜜”都是以“布施”为首。善男子啊,就好像人有两只脚都断了,想要远行而无法成行。比丘也是这样,虽然持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等行五波罗蜜,如果不行布施的话,就不能到达涅槃的彼岸。
     
    善男子啊!
    不行布施,所持的“戒律”就不纯;
    戒律不纯就没有悲心,没有悲心则不能忍辱;
    没有忍辱,就无法精进;
    不精进,就无法得到禅定;
    没有禅定,就无法开启智慧;
    没有智慧,就会被无量烦恼做系缚。
     
    善男子啊,布施法门被三世诸佛共同敬重,因此,四摄(布施、爱语、同事、利行)法中“财施”最胜。

     

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