综合佛事

和僧人一起“吃斋饭”。佛家建立了严格的饮食规则。饮食普通人的日常行为，但是是佛家修行的重要课程。佛家在吃饭时，“食存五观”，佛家吃饭的地方也叫做“五观堂”。在用斋时，还有很多规矩，如不得偏食、不得杂语、筷碗均不可有碰撞声，吃饭也不可有吞吐声，要默然无声，碗内及面前菜盘内不可剩有残食，等等。

五台山是世界最大规模的佛教圣地，是中国唯一释迦牟尼金口所述之佛教道场，汉藏僧人多达万人，他们常年诵经，为法界众生超度、消灾。因此，五台山供奉各种牌位效果明显，加持力强。五台山供奉牌位逝者因此善缘福力，得以进入寺庙听经闻法，长时熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，得生极乐世界。供奉往生牌位、长生牌位：详细介绍

《早课》 《晚课》都可以和寺院师傅一起在寺院大殿做功课。佛家认为，早课经咒全部是历来被证明最有灵验的。在早晨诵读这些经咒的基本作用是消灾解难，祈祷吉祥如意，保佑一切平安。晚课的三堂功课，在一般寺院中是单日念《佛说阿弥陀经》和念佛；双日拜八十八佛和念《礼佛大忏悔文》

超拔亡灵，可荐亡灵上升天堂，受上天妙乐，脱离地狱之苦。为亡者做佛事，最好是在过世之后，七七四十九天之内。通常，人在死后，若有重大的恶业，直接下堕三涂；若有众多的善业，便可立即生天；若修净业，即可往生净土。否则的话，就在四十九天之内，等待因缘成熟，随缘、随业转生。做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是出家人持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。

吉祥普佛是一种祝愿的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意之目的。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、离诸灾厄、吉祥平安而举行的共修法会。普佛时需先设立牌位，吉祥普佛用红纸写上“佛光注照本命元辰 某某之禄位”。

超荐普佛是荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，超荐亡灵目的。超荐普佛是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生净土，早日解脱生死。超荐普佛则用黄纸写上“佛光接引某某之莲位”，右上角写亡灵在生时的家庭住址，然后在左下角写上“阳上 某某荐”。

敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生”，五台山的佛钟有100多口，五台山敲钟的习俗由来经久.每年的家历节日里或逢初一、十五，特别是近年来的春节期间，当地居民、来山的香客居士、善男信女和游客都纷纷争先恐后地去敲钟。

烧头香一是可以表现自己的虔诚,二则会为自己带来好运和福气,使自己的心愿及早传达给神佛,实现自己的愿望,用一些最虔敬的形式(如彻夜不眠、在庙里宿止等),来得到神灵的极大保佑。而对于现代人来说,追求好运和吉利仍然是永恒不变的主题。