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    其间所包含的审美动因是耐人寻味的

    时间:2013-09-11 07:36-来源:未知-点击
    文:清心居士

    因为.在占老的中国自然哲学~一美学观念里.“阴阳栩契相合而生字宙”。宇宙景观之“阴”,以“水”为代表。五台山旅游 字宙景露IL之“辟=I”.则以。山”做表率,。正冈为如此.地貌之美中最富有特色的就非…峦莫属r。欧阳修《醉翁亭记》中的所谓“醉翁之意不在酒.在乎山水之间也”,那使人内醉的“山水”,毋宁说是整个宇宙景观世界。山的高尚螋伟和水的柔绵流动成了f:者智者的象征。

    山峦之美集中体现在名山之lfI。名山,即著名的l上l峦,一般认为它是以壮美的自然景观和人类文明痕迹作为内涵被世人认识而知名的山地空间综合体。人们对名山的喜爱.起源下春秋战国时代的山神崇拜。因此而历史地形成所谓“五岳”:五台山五爷庙 东岳泰山、西岳华山、南岳霍山(隋炀帝改南岳霍山为衡山.沿袭至今)、北岳恒山、中岳嵩山。魏晋南北朝以后,随着十I:会经济文化的发展,名山的数量大增,名山的含义也ffj自然崇拜的对象过渡到观景览胜之地。自唐至朱,游览名山蔚然成风.山水诗词、山水画、山水游记、…水闻林等山水文化盛极一时。明代伟大的旅行家、地理学家徐霞客,在名山大川风景资源的科学考察和评价方面所做的贡献。更是前无占人。近代以来.不少中国学者对名山的地学.如庐山冰川、武夷山丹霞、桂林喀斯特、峨眉山植被等进行了大量研究。当代旅游业的发展,不仅使古老的名山作为旅游资源得到综合性的肝发.而且使一些风景独特美丽但名不见经传的山岳,如九寨沟、金佛山等.跻身于名山之列。

    名山的美学价值是无与伦比的。在我国,名山之美首先表现为其与宗教的融汇结合,五台山门票 由此而诱导登山游客萌发人生哲理层面的精神琶跃和意念升华。因此,就形成r所谓。四大佛教名山”、“四大道教名山”的说法.也出现诸如“天下名山僧占多”的俗谚。其间所包含的审美动因是耐人寻味的。

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