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五台山普通人该拜哪些佛?

时间:2012-07-27 08:53-来源:未知-点击:

文:悟清

在五台山寺庙内有很多佛菩萨,五台山普通人该拜哪些佛?如果你愿意,完全可以一尊一尊的拜过去,但如时间不允许,便只需在大雄宝殿上香跪拜即可。同时,也可以找几个与自己有缘并具有代表性的佛菩萨去礼拜,礼拜久了自然会有感应,就如同你接听超短波收音机,听久了,总会有对正你所想收听之频道的时候,所以只要虔诚礼佛,必会有非常奇妙的效果。
 

五台山普通人该拜哪些佛


一般,人们所礼拜的,除了前面提过的十方三世一切佛法僧三宝外,便是礼拜与娑婆世界有大因缘的佛菩萨,如:

那摩本师释迦牟尼佛:
此佛是佛教的教主,没有他,人们就无佛可信,也就无法可修了。其实,拜佛像的因缘也是由释迦牟尼佛而来的:佛陀灭度后,后世不见报身真佛,便以旃檀香塑造了佛像,视同真佛一样的供养,满足了后世忆念追思佛之需。《圆觉经》说:“若复灭后,施设形象,心存目想,生正忆念,还同如来常住之日。”故今佛弟子皆以佛像做礼拜、供养、观想。经云:“礼佛一拜,灭罪恒沙河。”印光大师也说“佛法从恭敬中得来,有一分恭敬,得一分利益。”所以后人在每一拜时,心里都要观想佛祖,祈祷他举右手摩我的头顶,我的头顶上,就会有清凉如冰的感觉(不管有没有,一定要专心的作此观想。)因为佛学本来就是“万法唯心”之学,你只要不断的常作此想,自会有无穷的功德和妙处。
 

五台山普通人该拜哪些佛


拜下时,观想:佛放白光照我,光中有无数菩萨,我在佛前礼佛,我身后也有很多众生在和我一齐礼佛。起来时则合掌默念:“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,我今一切皆忏悔”。如此三念三拜。

那摩消灾延寿药师佛
此为俗称,实际应称为“药师琉璃光如来”。药师佛本是大医王,曾发十二大愿拯救众生病源,治无名痼疾。人生难免有身心不适或病痛,佛弟子和善男信女们,如健康欠佳,有病疼痛求拜时,应看清药师如来的造型是哪一种,如是右手结吉祥手印,左手托塔的,你拜下时,应观想佛无名指 上可放出明亮的小火珠,入我头 顶,并一直深入到心中莲花上;如 是结药师印相的,则观想佛在举 右手摩我头顶;如是持摩尼珠的, 就观想佛在以珠触我头顶。无论 是哪一种,触或摩时,均应观想有 清凉之感,心中也应默念:“为求 消灾延寿,债障远离,身心俱健皈 命礼”。
 

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那摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
并三称三拜。 这是每个佛弟子都要崇仰的主尊。拜下时,应观想阿弥陀佛左手宝钵朝我倾斜,钵中流出白色透明如胶质般的不死甘露,像瀑布似的,一直下注到我的头顶,并直人心脏,进入全身每一个细胞中,~-LH#,我头顶也有清凉的感觉,身体也因此而变得轻快舒畅;佛的右手也随之举起摩我的头,同时心中默念:“为求往生西方极乐世界成佛,度生皈命礼。”
 

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那摩文殊师利
在大乘佛教中是仅次于佛的修行果位,是娑婆世界中最有智慧的菩萨。文殊菩萨,全称文殊师利,或曼殊室利。文殊师利是梵文的音译,文殊为“妙”意,师利为“首”、“德”、“吉”等意,故亦译为“妙德”、tt妙首”、“妙吉祥”。在大乘佛教中,文殊菩萨地位很高,是众菩萨之首,是智慧的化身,通常作为释迦佛的左胁侍,专司智德,与司理德的右胁侍普贤并列在佛的两旁。五 台山作为其道场,塑像多近于 女性,
 

五台山普通人该拜哪些佛


早期文殊画像有的唇上 画有蝌蚪形小胡子,宋以后小 胡子不见了,多呈面容秀丽, 胸部丰满,俨然美妇形象。自 古就颇受世人崇信,更是文人 学士的崇拜之圣佛,连外道都 在供奉。礼拜时,观想:空中 地面,我的四周,都遍布着文 殊菩萨的智慧灵光在加持我, 同时心里默念:“为求忏悔罪 业,清净罪障皈命礼。”三称三 拜,求得大智慧。
 

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那摩观世音菩萨
观世音 菩萨是与娑婆世界最有缘的菩 萨之一,连外道都在供奉,因 为观音菩萨能解除世间一切苦恼,昕以中国素有“家家观世音,户 户阿弥陀”之说。在礼拜时,应观想: 观音菩萨宝瓶中之甘露,喷洒在我 的头顶和全身,清凉舒适,并即时默 念:“为求忏悔罪业,灾障远离,病 苦消失,福寿增长,一切顺遂皈命 礼。”三拜三念。
 

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那摩大势至菩萨
隋炀帝曾赞 之为:“踵武观音,连衡大势”菩萨。 无量寿经也说其:“以智慧光,普照 一切,令离三涂,得无上力……”。外 教也认为“都摄六根,净念相继”必可成道。礼拜时,应观想菩萨赐下大粉红色莲花一朵,我即拜伏于莲花之中,这莲花就是我将来往生时所乘用并成道的宝座,同时菩萨还以净光照我,我在净光中虔诚默念:“为求忏悔罪业,清净罪障皈命礼。”三念三拜。

那摩清净大海众菩萨
这是说:像海一样广大的清净庄严世界中的很多很多菩萨,我都在礼敬。礼拜时,观想:空中地面,我的四周,都遍布着或站或坐的菩萨,同时均用像电波一样的灵光在加持我,同时心里默念:“为求忏悔罪业,清净罪障皈命礼。”三称三拜。

普贤、地藏、护法诸天诸菩萨等
均可采用前面的方法去拜念和作观想。佛教是讲“唯心”的,只要你心神虔诚,念想纯一,自然会有奇妙效果,但礼拜时,心中观想默念则要与礼拜诸菩萨时一样。
 

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至于其他拜忏,可随各人意思去观去念(如果是代别人礼拜佛菩萨时,在“观”与“念”时,其主体则不应是自己,而是你所代表的人),总之不能糊涂叩拜,且每一顶礼,均要有所赞美或祈求。


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