当前位置: 五台山>五台百科>

与五台山石头对话

时间:2010-05-31 08:30-来源:五台山在线-点击:

文:王隆和

与石头对话 王隆和
——追寻五台山原始居民的生活的日记


“清水河流域五台山旧石器遗址:位于营坊村东北二百米处,广化寺附近的瓦窑旁。有打制石器为本地区古人类居住最高地地点”。这是1984年经古人类遗址专家考察审定的,在《五台县誌》的437页“古遗址”一节中收录。
笔者不知不觉迷上了原始社会原始人类生活的研究探索,据以上信息,于2010年农历三月二十六日下午[公历4月11日],阳光淡淡,冷风阵阵,乘公交车来在广化寺,在山门前与一位文雅而善解人意的当地花甲老者在拉话中表明来意,他说,八十年代的砖瓦窑在广化寺扩建时,寺墙把砖瓦窑部分圈在了里边。于是,老者欣然陪我在广化寺主殿后,部分砖瓦窑之地几经漫步察寻。尔后,我又独自出广化寺山门,绕广化寺外围转了两大圈,所见广化寺后隔路则是普寿寺,近年又扩建;广化寺四周基本为当代新修的大路环围,所以说当年的古遗址大部由现代新建筑覆盖,这样察来转去,连一件打制石器标本地没有发现。我又穿越主公路,下得清水河北岸举首望,只见岸台与丘地连接处不规则的古巨石[考古学称砾石]垒压,很难知有多少年代[文献表述为晚更新世后期],这可能是此地看到最原始的地貌,想来可能与原始人类有关联。
虽说没有找到石器标本,也并非此次实地考察无功而返,却察得五台山古遗址所在丘台的地理生态环境有以下几点体悟,也算作收获。
一、旧石器时代的五台山居民——五台山最早的古人类选择此地,因此地临水,清水河此处水流平缓,可捕获水中动物,提供食物;根据旧石器时代古人类的生活条件和活动能力判断,那时的清水河河床面可能仅低于现在的广化寺门前的路面丈数之余。如此临水,才能取水饮用和用于生产生活。
二、他们选择此地,因此地靠土,古遗址所在位置乃东台支脉的所谓“龙干”落脉之地,实则山的延伸为丘,这里有较厚的黄土层,原始人可打横洞开口向南避寒暑;可发展农业生产,获得粮食,补足生活。
三、他们选择此地,因为此地偏高傍山,一可躲避暴雨后清水河洪水和山洪的袭击二可随时上山狩猎,捕获山中鹿熊等野兽和野马、野牛、野羊等野生动物,获得肉食蛋白,来保证生活所需。
四、他们选择此地,因山坡和清水河畔有许许多多墨绿色的鹅卵石[也称绿泥石],石器工具俯首可拾,当时的原始人必须考虑到石器工具原料的来源容易才能生活得长远,人类才能繁衍生存下去
——如果说五台山原始古人类居住再择高地,就失掉了生存的条件,因为五台山气候高寒,常年处于低温“夏仍飞雪,曾无炎暑”。生产力极为低于的古人类征服自然,战胜灾害的能力很差,他们身系兽皮为衣,实在难以低御寒冷;虽说五台山有泉无数,当可饮用,由于低温条件,难以获得水中动物,又不及清水河取水方便。所以,五台山当时的原始人类,在砖瓦窑古遗址已经选择了生存的最高且最佳地点。根据这里三面环山,一面临水的地理特征,这里的原始居民以上山狩猎采集和清水河岸上狩猎为主要生存来源[下河渔猎为辅]。
回望此遗址,难道说就不能发现旧石器时代五台先人留下的一件石器标本吗?难道说就不能看到他们生活的一线蛛丝马迹吗?时隔十日,笔者再次去遗址向东延连的丘地攀高至山沿再察,依然没有什么收获。

笔者锲而不舍地追寻,日思夜想、念念不忘看到五台山最早的居民留给今人的一石一器。再次查询1984年考古普查的文献资料,从中可知,五台山广化寺旁砖瓦窑附近切是五台山旧石器时代遗址,属于晚期,距今大于一万年,相当于我国考古发现的山顶洞人和河套人文化。
时光流逝了一月有余,农历四月初八日上午[公历5月21日星期五]阳光灿灿,笔者抱着了解旧石器古人类生活的希望,再次来到广化寺主殿后原砖瓦窑旧址[现属广化寺所属地域,寺围墙所圈],在广化寺新建的大雄宝殿刚奠基的殿基取土回填后所留的横断面上,约四米多厚的原始土层,四周可见废弃的当代砖瓦,肯定了这就是部分原砖瓦窑旧址。笔者在这分为两阶土台上周而复始地察寻,再察寻,终于工夫不负苦心人,从横断面原始硬土中掘获经打制的石器标本五件,其中四件石质皆为绿泥石:凹形呈方刮削器一件,利用自然石边缘打制。长宽皆为四厘米,厚四毫米,刃头经古人刮削使用已现弧度;典型的半月形石核刮削器一件,全边为刃,一边刮削痕迹明显,长6厘米,均宽3.5厘米,边均厚3毫米,原始先民们用来刮削加工与野兽搏斗猎捕的木棒、弓箭等工具,刮削加工兽皮、兽骨等生活用品、生活用具;石凿一件,手握部位光滑,刃部有明显的凿击痕迹,整体呈三角形,利用自然石一边经打制,高15厘米,腰宽9厘米,厚均2.5厘米,重约一公斤;自然石石杵一件,上细下粗,三面三棱,古人只把手握大拇指部位打制加工成壕,致使手握感微妙底部有杵臼石痕。高16厘米,三面均宽7厘米,体重2.6公斤,原始先民们用石杵将采集和狩猎获得食物作加工。石质白马牙石[学名石英石]尖状器一件,[可称石镞]三面三棱,一棱中部经尖石打制显半孔状,二棱中部显小凹状,好在箭头上端以兽皮线捆绑射击击准野兽,高2厘米,三面腰均宽0.8厘米,小小石镞证明在旧石器晚期的五台山先民已经使用弓箭狩猎,也表明了他们生产经验的不断积累,生产力在不断发展。现场寻获一万年前五台山盘羊右辧蹄骨化石一枚,蹄形完整无缺,长5厘米,底宽2厘米,前后高1厘米,中高2厘米。见证了五台山先人在一万年前以狩猎为生产内容,以兽肉为主要食源。1984年考古普查文献记载,在五台山旧石器古遗址曾发现了盘羊,野马,原始牛化石,越来越证明我们的祖先凭着勤劳勇敢,开展狩猎采集,获得主要生活来源,演绎着社会进步和传承。

 

凹形方状单刃刮削器
凹形方状单刃刮削器
 
石核半月形刮削器
石核半月形刮削器
 
自然石打制石杵
自然石打制石杵
 
石凿
石凿
 
石英三棱尖状器(是镞)
石英三棱尖状器(石镞)
 
盘羊右瓣蹄古化石(距今大于1万年)
盘羊右瓣蹄骨古化石(距今大于1万年)
 


本来旧石器时代原始人为采集狩猎居无定所,四处奔波,生活十分艰难。对于位于海拔1800米高度的五台山旧石器遗址,文献指出处在当时冻土带的边缘,面对如此环境条件,生产力极为低下的先民们,他们不会在这里过冬,也实在难以在这里度越冬寒,我们可以把此遗址看作是旧石器时代古人类的一个夏季活动营地,这也是五台山考古文献中专家持有的观点。
1984年考古普查文献结语耐人寻味,寓意深长,值得欣赏:“正因为五台山一万年前我们勇敢的祖先率先踏上这片冻土,才在此留下勤劳智慧的遗迹,才有两千年前佛教的进驻,才有一千年前帝王名流的青睐,才有几百年前佛寺僧的鼎盛,才有今天繁荣辉煌的五台山。”


正信佛法,破除迷信

关注清心老师微信

微信号:2912433106


关注官方《微信平台》:

或长按下列图片,点击“识别二维码”

五台山微信

其他信众还在看:

与五台山石头对话

五台山石头的神圣

●许愿祈福:这样加持力最强
●99%的人许愿祈福都在迷信
●正信才能受用佛法
❶加持力最强、最殊胜的路线
❷到世界最古老的寺院进香祈福
❸台湾著名高僧海涛法师推荐行程
❹著名居士清心老师亲自领队讲解
❺3天穿越汉、南北朝、唐、宋、元、明、清各代古刹法宝,世界绝有!
❻走经王《华严经》记载,“一万菩萨绕清凉”路线
❼到文殊祖庭礼拜文殊菩萨得大智慧
❽到观音祖庭祈愿平安吉祥

大智慧的人推荐的祈福方法,点击了解详情:
2016五台山祈福许愿

五台山华严菩萨说:这样拜佛毫无用处,点击了解详情
骷髅磕破也徒然,为何还有过失

热门信息:

五台山三日朝圣

烧香、许愿、求佛、求财、求官...真是迷信?能得到佛力加持吗?

五台山门票最新价格及优惠活动

五台山三日游最新解读 清心居士策划的圆满朝圣路线

  • 官方微信
QQ
QQ咨询
电话
电话咨询
短信
短信咨询