为了使佛灯永放光明、法轮常转、续佛慧命、以法利生，慈悲济世、造福众生，决定举办消灾祈福法会，祈祷药师佛早日消除灾难，降福与世，竭诚欢迎广大信众随喜参加，共同圆满成就此一随顺菩提心、菩萨道的善妙功德。

时间安排：

一、农历正月十五

凌晨04：30点 早课
上午08：00点 念药师经及吉祥普佛。
下午13：30点 吉祥普佛及往生普佛。
夜晚18：00点 法师方便开示及问题解答

二、农历正月十六

凌晨04：30点 早课。
上午08：00点 念药师经及吉祥普佛。

下午15：30点晚课

法会地址：五台山大圣佑国寺
地 点：五台山台怀镇

联系方法：指导法师：0350-3786009

接待组组长：清心居士：0350-3786005

酒店预订：五台山在线：0350-3786003

武警部队酒店：380元/间（四星），步行到佑国寺脚下８分钟。五台山最安全的酒店，部队、市区两级政府制定接待。

佑国宾馆：180元／间，五台山最新的农家院，佑国寺脚下。

五峰宾馆：580元／间（五星）五台山规模最大、服务最好的酒店。

三，参加法会地点位置图：
 

五台山正月十五消灾法会地址
 

四，参加法会注意事项：

1 参加法会的意义：

    这场法会中，不只是事上修行，因为，参加法会的事前准备、布施等，在做事的过程中，不说他人是非，以慈悲心待人，为之“持戒”；即使非常疲惫，但却甘之如饴，无有怨言，为之“忍辱”；发心无有懈怠，也不因有难而退却，为之“精进”；专心致力而不散心，为之“禅定”；以智慧处之，不执著功德，为之“般若”。

    一场法会具足有菩萨的六度之行，更有无上的心法，如是成就菩萨行。藉由这些菩萨行，能令人回归如如不动的本来心性，因此不是心外求法，而是教我们学习佛陀的慈悲、智慧、愿力，并且付诸实行。

2 参加法会需要有什么准备？

    决定参加法会时，首先为自己做好前去的心理准备，再逐一准备相关事宜。如果需要事先报名的法会，则应事先报名，以让主办单位提早做准备，如果没有提前报名，随时前去也无妨。

    建议参与者参加法会前的一、两餐能茹素，以清净身心状态，进入寺院后不能携带荤食、烟酒。为了庄严道场，最好穿著海青，或是穿简单、素净、端庄的服装，不需要化妆或是上淡妆。此外，也要尽量避免奇装异服的打扮，比较不会影响到其它参与者的心念。至于是否需要携带供品，则视该法会需求而定，通常需要请信众携带供品的法会，道场会事先说明，带了供品的信众，可以到知客处请求代为处理。

    其实，法会前，最重要的是，拥有虔诚修行的心理准备。准备过程中，逐一将平日散乱的心念收摄起来，不慌不乱地沈静、安定身心状态，心念够虔敬，修行才会产生效果，如此，众灵都会有所感应。法会的意义重在参加，即使准备尚未充分，只要持诚亲身前往，也能够产生修行与利他的功能。

3 消灾、超荐牌位的对象和功能何在？

    通常在法会中常见到消灾、超荐两种牌位，消灾的对象是在世的人，牌位为红色；超荐的对象则是过世的人，所写牌位为黄色。人生在世往往会面临许多未知的灾难，借由法会中的消灾牌位，表示一种关怀与祝福，祈求佛菩萨的加持，消灾解厄。对于已经往生的亲人，则以诵经做功德为他超荐，能往生善趣。

4 消灾、超荐牌位有何区别？

    一般来说，参加超度法会时，往往会为亲人或亡者写牌位，并同时布施金钱作为供养，供养是为护持三宝、弘扬佛法，以帮助更多人有机会参与法会，利益更多在世及往生的有情众生，因此布施有其功德。至于消灾和超荐的力量，最主要在于功德主的心念。因此，只要心存诚意，以心念表达祝福亲人平安、顺利，及对于所有灵界众生的关怀，也能够达到同样的效果。

5 何谓功德主？功德主所收到的效果比较大吗？

    功德主就是供养寺院、护持三宝的人，无论金额大小，每位布施的人皆是。由于布施供养的人数众多，寺院通常会把布施额度大的功德主名字特别写出来，以作为所有功德主的代表，同时表达寺院的感恩之意。仅写下布施额度大的功德主名字，是为了避免使用过多纸张造成环境的负担，从另一方面来说，功德主的善行可以藉此广为人知，同时让功德主与更多人结善缘，不仅鼓励功德主发心护持三宝的愿心、善心，也鼓励更多人共同参与。

    尽管如此，布施的植福功德并不因金额的多少而有所增减，重要的是心念的虔诚与否。古代有所谓「贫女一灯」的故事，也是强调贫女虔诚供奉一灯的功德，在于她虔诚的供养心。至于在法会中的修行效果，则与个人的用功程度及心念有关，并不因为布施的金额大小而有所差别。