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    五爷庙高僧禧生老和尚

    时间:2011-11-10 13:34-来源:-点击
    文:erika00

    禧字辈的高僧
    两足不染尘,双袖皆清风,身外无物,心中有佛。师承高僧,法海源流,道心坚固,矢志不渝,立寺安神,续佛慧命。修持佛法,行愿净土
    五台山是世界佛教中心,翻开五台山佛教历史有数不清的高僧大德,禧字辈是五台山目前辈分最高的出家僧人,现在让我们走进在五台山修行近80年唯一一位禧字辈老和尚禧生法师吧。
     

    禧生法师


    冬日参访老和尚
    冬日午后的阳光明媚,笼罩着五台山的大小群山,无论寺宇还是殿堂全都沐浴着霞光。香火极旺的万佛阁是在大白塔下居处的殊胜道场,寺僧们已经进入了晚课时间。后大殿东阁院的寮房里, 有位八十七岁的五爷庙高僧禧生法师诵毕每日必读的经文,按照仪规,焚香礼佛。之后才开始展纸蘸墨,挥毫写字。这时候,我推门而至,打扰了这位僧家本来的兴致。

    对于我的不期而至,禧生法师看上去并没有丝毫的厌烦,他笑着,让我下座,沏了茶,自是一番客气,而这一切都显得这么寻常,不带着任何的牵强和庸俗。

    我来的目的当然是很明确,要采写每期刊登的名僧居士,除了那些过任务性的工作以外,我真的很想在这众多的僧人里,寻找到早该寻找到的五爷庙高僧大德。
     

    禧生法师


    7岁显通寺出家
        禧生法师看上去很谦虚,他不承认自己是五爷庙高僧,他说本人文化尚浅,小时候家境穷寒,七岁就进入了显通寺,与禧元和禧巨等师兄弟一道,跟着师父读书识字、学文化,上殿念诵诗经做功课。过了十余年的庙堂生活,将他培养成了一个彻底的佛教徒,而他所修习的净土宗成了他此生不变的宗派继承。
    禧生法师

    禧生显通寺出家
    禧生显通寺出家

    清贫的生活
        我笑着跟禧生法师说,您不用那么谦虚了,中国历史上的高僧大德,念书很少的甚至目不识丁的也是有的。我同他一道回顾了六祖慧能大师的历史。他不也是家庭贫困,以打柴为生的一樵夫么? 禧生法师笑着说:“作为一个僧人,念经敬佛做善事就足够了。”我接过了话头,表示对禧生法师僧家行为的崇敬。 
     

    简朴


        在上世纪八十年代末,禧生法师是奉了五台山旅游景区政府领导的指示,这才从黛螺顶调到万佛阁的。当时,如意法师已经圆寂,万佛阁就成了一个既不青庙又不黄庙的地方,而且还僧才不济,因为寺庙管理和文物保护急需有人承担。后来禧生法师来了,而他一来就来了二十多年,居然把这里建成了一个既有和尚又有喇嘛的佛教寺庙。禧生法师并没有介意这些,他总是说,和尚喇嘛都一个样,都是吃的十方斋饭,同是释迦牟尼弟子,他不管谁当家做了师父,都十分支持他的工作,目的是管好寺庙,保护好文物。 目前最让禧生师父担心的是,汉传佛教的庙堂音乐已经失传和净土宗门的佛事活动的一直停滞。他在这里二十多年里,继承了黛螺顶昌珍法师的经典念诵,把放焰口、打普佛等主要活动全部传承下来,培养了果福、果祥、常林和常如等一批僧才,最终恢复了比较正常的佛事活动。
     

    五爷庙禧生

        禧生法师教诲弟子的方法其实很简单,正常的修习,各自悟道,他自己生活过的简朴,坚持以戒为师,他的德行理所当然地受到了大家的尊重。 这二十多年来,禧生法师每天坚持不懈的为国泰民安祈祷祝愿,为恭祝世界和平而默念。特别是在海地海啸、汶川、玉树等地震期间,他多次组织了弟子举办法会,为生者报平安,给逝者做超度,在他心里只有一个信念,就是让所有众生都能离苦得乐,都能获得平安。
     
    和弟子们在一起
    和弟子们在一起

        他用了仅有的资金做好事,做善事,受到了多方人士的拥戴:居处再偏僻的麻岩关帝庙,拿是毁损于文革时期的一处文物圣地。禧生法师和居士们一道节衣缩食,先后捐款将近万元,不仅修复了神台,补塑了神像,还配置了香炉,使得多年毁坏的文物得到了保护,他对五爷庙的文物更是倍爱有加。 
        五爷庙高僧禧生法师已经八十多岁高龄,现在眼不花,耳也不聋,过午不食.从来不沾荤腥,他每天都会祈祝,国家富强,人民幸福安康。在这里我们也祝愿禧生法师能把五台山佛教发扬广大,长命百岁。
     
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