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    腊月二十四《放光般若经》译出纪念日

    时间:2013-12-05 15:27-来源:未知-点击
    文:清心居士


    农历的腊月二十四日,是翻译出《放光般若经》的纪念日。

    2014年1月24日,也就是农历的十二月二十四这一天,《放光般若经》在晋康元初年的五月十五日,由阗沙门无叉罗、优婆塞竺叔兰口传,祝太玄、周玄明笔受,至十二月二十四日写讫。这一天也就成为《放光般若经》译出的纪念日了。

     

    放光般若经



    《放光般若经》,也称之为放光经、光般若波罗蜜经、摩诃般若放光经、放光摩诃般若经、放光般若波罗蜜经。
    说起这部《放光般若经》,还必须知道一个人:朱士行。根据《出三藏记集》记述:朱士行,颖川人。志业清粹,气韵明烈,坚正方直。少怀远悟,脱落尘俗,出家以后,以大法为己任。初天竺朔佛以汉灵帝时出《道行经》,译人口传,或不领辄抄撮而过,故意义首尾颇有格碍。士行常于洛阳讲小品,往往不通,每叹此经大乘之要,而译理不尽。誓志捐身,远迎大品。遂以魏甘露五年,发迹雍州,西渡流沙,既至于阗,写得正品梵书。胡本九十章、六十万余言。遣弟子不如檀等十人送还洛阳。未发之间,于阗小乘学众白王:汉地沙门欲以婆罗门书惑乱正典,王为地主,若不禁之,将断大法,聋盲汉地,王之咎也。王即不听赍经,士行愤慨,乃求烧经为证。王欲试验,积薪殿庭,以火燔之。士行临阶而誓:“若大法应流汉地者,经当不烧。”言已投经,火即为灭,不损一字,皮牒如故。大众骇服,称其神感,遂得送至陈留仓恒水南寺,河南居士竺叔兰善解方言,译出为《放光经》二十卷。士行年八十而卒,依西方阇维法,薪尽火灭而尸骸犹全。众咸惊异,乃咒曰:“若真得道,法当毁坏。”应声碎散,遂敛骨起塔焉。
     

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