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    涅槃

    时间:2014-02-15 07:39-来源:未知-点击
    文:清心居士

    【涅槃】 佛教名词。梵文Nirvona的音译。旧译“泥日”、“泥洹”等,意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“无为”等;或称“般涅槃、“般泥洹”,意译“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界。佛教认为,人们处于“生死”,原因在有烦恼和各种思想行为,特别是世俗欲望和分别是非之观念。涅檠即是对“生死”诸苦及其根源“烦恼”的最彻底的断灭。《大乘义章》卷十八:“灭诸烦恼故,灭生死故,名之为灭;离众相故,大寂静故,名之为灭”。《大乘起信论》:“以无明灭故,心无有起;以无起故,境界随灭;以因缘俱灭故,心相皆尽,名得涅槃”。但大小乘的具体解释,差别颇大。据《肇论•涅槃无名论》介绍,小乘以“灰身灭智、损形绝虑”为“涅檠”,即彻底死亡之代称。大乘反对这种说法。《中论》等以实相为涅槃:认为“诸法实相即是涅槃”。而实相又即是因缘所生法上之“空性”,故与“生死”世间无有区别。“五阴相续,往来因缘故,说名世间。五阴毕竟空、无受、寂灭……世间与涅槃无有分别,涅槃与世间亦无分别。”由于无分别,也反对脱离世间去追求超世间的涅槃。但大乘毕竟把涅槃当作成佛之标志,一旦证得,就是万能的神。《大涅槃经》把涅槃说成具“常、乐、我、净”四德的永生常乐之佛身。五台山佛教界,通常将僧人死亡称之谓涅槃。

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