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禅宗

时间:2014-03-12 08:16-来源:未知-点击:
文:清心居士

【禅宗】 中国佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称“传佛心印”,以觉悟所称众生本有之佛性为目的,亦称“佛心宗”。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信、至五祖弘忍而分成北宗神秀,南宗慧能,时称“南能北秀”。北宗强调“拂尘看净”,力主渐修,“慧念以思想,极力以摄心”,要求打坐“息想”,起坐拘束其心。南宗提倡心性本净,佛性本有,觉悟不假外求,不读经,不礼佛,不立文字,强调“以无念为宗”和“即心是佛”、 “见性成佛”,故自称“顿门”。中唐以后,经慧能弟子神会等人提倡,南宗成为禅宗正统,受到唐王室的重视,对士大夫和劳动群众都有较大影响,慧能门下有青原行思、南岳怀让、南阳慧忠、荷译神会,形成禅宗的主流。后青原系下形成曹洞、云门、法眼三宗,南岳系下形成沩仰、临济两宗,世称“五家”。五台山佛教赞其为一花五叶。其中以临济、曹洞两宗流传时间长,影响也犬。临济宗在宋代形成黄龙、杨岐两派。合称“五家七宗”。宋淳熙十四年(1117)日僧荣西到天台山万年寺,从临济察黄龙派虚庵怀敞受法,将此宗传入日本;南宋末,一些中国禅僧东渡日本,多传授临济宗杨岐派禅法。十三世纪初。日僧道元到中国南宋从洞山第十兰代弟子如净(1163一1228)受禅法,把曹洞宗传入日本。八世纪,新罗僧信行(704~779)入唐从神秀受法,把北宗禅传入朝鲜。道义从马祖门下智藏受法,元和十五年(820)回国,传人南宗禅,后此派成为朝鲜禅宗主流,称“禅寂宗”;至离丽王朝智讷时,主张“禅教一致”,“定慧双修”,有很大发展,改称“曹溪宗”。

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