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畅游五台山 感受文殊菩萨

时间:2011-01-17 07:23-来源:未知-点击:
文:-1

四五年前,好像还在读大二的时候,我们B0511班历史教育的20多个人去了一趟五台山。

  当时的感觉相当深刻,却又不知道用什么样的语言记录下来。知道最近偶然听到一首别人的歌,叫做“乘客”,王菲唱的。刚开始感觉很有意思,听了四五遍之后发现,我融入了这歌中的情境,脑海里浮现的是:我们一个班的人坐在车上,去的时候有人在不停地谈笑着,而窗外给我的感触却更为深刻。

  当时的我是孤独的,我坐在车中的一角,而这车也过了好多个拐角。上坡下坡,景色各异。池塘有水,田野开阔,这天空没有尽头,这景色亦无边无际。

  可有些人的一缕情怀,却无所寄托。

  触景生情。

  那时有个想法,想这车一直坐下去,这路一直延伸下去。因为我一上车就思绪万千,无法停止,一旦下来就没有这种感觉了。

  路无止尽,但我们的目的地却到了。路不平坦,我们一群人正往五台山方向去。可有些人却心不在焉,来这里似乎没有任何兴致,心在别处。就如同这天空中的浮云,不可捉摸,可能会在瞬间烟消云散。用什么可用来形容人的心情呢?呵呵,下雨了?天晴了?

  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

  或者是另一种解法:归去,也无风雨也无晴。

  如此胶着,无人能救!

  西林寺却在五台山的前面,我们一群人进去了。这是一扇偏门,还有斜塔,以及苏轼的诗“题西林寺壁”,看来这是后院。

  题西林寺壁 苏轼 北宋横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘身在此山中 看来,当时对这首诗的理解还是不够啊。为什么会沉迷其中而不可自拔?一梦三四年。看来这首诗在这等待上千年就是来点醒我的。我在庐山中啊,面目怎能看清?原来沉迷在一件事或人的时候,就像是身在庐山中的苏轼。而许多年之后的今天,才走出庐山,一览无遗。

  这里还有慧远的遗迹。东晋孝武帝时,慧远大师欲往罗浮山精修弘教,路经浔阳见庐山峰林闲旷秀丽,正是修行的好处所,即定居于此,建造精舍龙泉寺,领众清修,弘法济生。后来由于各地高僧名士望风而来者日益增多,龙泉寺已不敷使用。于是,在江州刺史桓伊的全力资助下,在庐山东面,重新建立寺院五台山,作为集众行道的场所。慧远曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,这是佛教史上最早的结社,这一结社的目的就是专修“净土”之法,以期死后往生“西方”。故后世净土宗尊为初祖。当时的名仕谢灵运,钦服慧远,替他在文殊中开东西两池,遍种白莲,慧远所创之社,逐称“白莲社”,因此,后来净土宗又称“莲宗”。

  往事已矣,而今只剩下残缺不全的石桌和凳。看完这些,我们开始往五台山大门去了,路还有点长。

  门口好大一棵树。

  进去之后,大家一哄而散,和自己的同伙各自作案。我们几个到山顶求了个签,此签极准。而好多童鞋正忙着拍照,但个个都面目狰狞,人模鬼样,没一张好的。后来看到一张李海涛的相片,独自一人站在台阶的尽头,两旁全是竹子,略显阴暗,相当好看。

  这群无聊的人,看完了之后就作鸟兽散。

  最后跑到门口拍了个集体照,背景有三个大字“五台山”。
 

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