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    孔夫子与五台山

    时间:2011-10-19 20:20-来源:未知-点击
    文:-1
    五台山六道木佛珠结缘

         到了第二年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三名,忽然考中第一,他的话也就不应验了。在秋季考场里(秋闱)就中了举人。但是我自己检讨,还是有许多的错误:或者看到应做的善事,但不是勇猛地去做;或者应该救人危难,但是心里还是犹豫不决;或者是勉强做了善事,但是口头上有些说得过分;或者清醒时能掌握好自己,可是醉后便放逸了,约束不住自己了;往往所积的功德,被过失所抵消,所以每日光阴还是虚度过去了。从己巳年开始发愿,直至己卯年,经过十余年,这三千善行才算完成,完成以后,就发起求子的愿,也许愿做三千善事。辛巳年生了天启。

      我每次行善事,就用笔记上,你(天启)的母亲不能写,每做一件善事,就用鹅笔管印一个朱红色的圈再日历本上面。或布施贫人,或买放生命,所做种种善事,有时一天多到十几圈。到了癸未年八月,三千之数已经圆满。九月十三日,再发求中进士的愿,许了行善事一万条的愿。

      丙戊年登第,做了宝坻县长,我备了空格的薄子一册,名叫《治心篇》,治理自己的心的记录,放在案上,所做善恶的事,就是微小的也把它登记起来,夜里在庭前摆了一张桌子,焚香告天。你的母亲见到我所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成,现在许下一万件善事,可是衙门里没有事情可做,到什么时候才能完成呢?”

      夜间,我做了一个梦,梦见一个神人。我告诉善事难以完成的缘故。神人说:“你不必担心,只在减轻粮食这件事上,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝坻的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,我把它减至一分四厘七毫,使人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有些疑惑。恰巧遇到幻余禅师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问他这个梦可以相信吗?禅师说:“只要发心真切,那末,一件善事就可以抵得上一万件善事。何况全县减粮,万民都受到恩惠呢?”我就捐出俸银(公务员、做官的工资),请他在五台山旅游斋僧一万人,代为回向。

      孔先生算我五十三岁要死,我虽不曾祈祷求寿,这一年居然无恙,没有死,今年我已经六十九岁。《商书》说“天道难信,因为命在变异,是不肯定的。”《周书》也说:“天命无常,修德为要。”这不是古人欺人的话,我因此相信,“所有幸福都是自己可以求得的。”这些话,都是圣贤人的名言。有人说,祸福天掌握,是天所注定的,那是完全错误的,这是世俗浅识人的言论罢了。

      你(天启,了凡先生的儿子)命运前途,现在还不知道是怎样的,但不管怎样,即使命里应该荣耀显达的,也要常作冷落寂寞想;即使时运亨通顺利的,也要常作拂意逆境想;即使眼前衣食丰足的,也要常作贫穷想;即使别人对我敬爱的,也要常坐谦和不骄傲想;即使门第高、名望重的,也要常作卑下低微想;即使学问很优良的,也要常作浅陋想。从远一点来说,要发扬祖先的遗德;近一点来说,要弥补父母的过失。对上要报答国家的恩惠,对下要创造家庭的幸福,对我要救济别人的急难,对内要约束克制自己的私心杂念。天天要检查自己的不是,要改过自新。倘使一天没有认识到自己的缺点和错误,那就是一天安于自是,认为自己是正确的不错的,那就是一天安于自是,认为自己是正确的不错的;一天没有过失可以改,就是一天没有进步。天下聪明俊秀的人不少,他们为什么不加紧修德,不广泛去造善业呢?只是因为因循懈怠耽误了一生。云谷禅师所传授的立命学说,创立自己命运的理论,那是很静、很深、很真的道理,务必熟读而努力去实行,不得耽误自己。
     

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