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    太原到五台山缘聚

    时间:2010-05-25 11:54-来源:未知-点击
    文:admin
    五台山六道木佛珠结缘

        昨晚从阳泉返回太原,已近子时。一路尽在回味阳泉的美食了,竟冷落了太原的夜景。久久拦住一辆出租,五人挤作一团,直奔旅社。

      四个人涌向我早晨登记的标间,你坐,她躺,我不停去看每一位,希望她们之中有人,能记起,我们还有另一间预订的标准房。然而没有,没有人提起。沙看出我的心思,说我们不要那间房了,就一起睡了。我心中一惊,然而亦不过踌躇了数秒,遂欣然、坦然。我讶异与自己,几十年一程不变的,独自睡眠的生活习惯,竟颠覆于一旦。只有一种解释,前世里,我们曾住在同一座森林里,曾在同一棵树下嬉戏。

      我问:有人打呼噜没?本是带一点玩笑的意味,熟料真有人站出来认领。是思想。她说:他奶奶的打呼!笑翻一窝兔!

      注意,思想不是在骂谁,也不是在调侃,实是自我称谓。思想,是我们四姐妹中,唯一做了祖母的一位。久久说:“她奶奶的”,如果将“他”字读成第一声,那就是一种表述,没有别的意思;但是如果将“他”读成四声,那就有问题了,就是骂人了。久久就不断地试,第一声,第四声,第一声,第四声。到后来干脆就不念第一声了,只专注地念那第四声。我们三个也紧紧跟上,一口一个他奶奶奶的。我们走路,我们乘车,在饭桌上,在寺庙里,“他奶奶的”的洒了一路。以致招来路人异样的目光,然而我们不管,说我们粗俗好了,看我们不顺眼好了。这样真实的自己,到哪里去找?这样欢悦的时光,能有几度?古人云“同声相应,同气相求”,所指就是我们这一群罢。“骂”的那个人高兴,挨“骂”的那个人愿意。我们与思想,皆大欢喜。

      他奶奶的,没有骗我们,真的一夜鼾声如酥雨。我们淋着,忍着,N次想把她从被窝里揪出来,N平方次想把她抬到久久的房间里去——让她跟久久拼呼噜。但最终还是心慈手软了,谁让我们是一群善良友爱的兔子呢。我们不能出卖朋友,做那不仁不义之事。

      早七点,去五台山。问过导游,约需4个半小时。沿途没有什么好看的风景,田野裸露着,像没有穿衣服的汉子,与我们的家乡相比,判然二别。我们的家乡,那是把头贴在窗边,看得人痴痴醉醉的,看得颈酸脖坠,亦不舍得收回视线的呀。偶尔,路边也有一二丛花树映入眼帘,让我有惊艳的感觉。远处依稀有些山脉,时隐时现,时近时远,山上树木稀疏,岩石毕露,亦不似我们家乡的山脉,远山含翠,黛色深锁,云蒸霞蔚。这山脉这田地,大概是经年累月少了水的滋润,才变得如此苍老憔悴罢。

      之前,以为五台山就是一座山,山上建有寺院庙宇,供奉着文殊菩萨。到了才知道,五台山是一个广大的区域,在那广大的地域上,有平地有山峰,在那山峰与平地上,建有124座大小寺庙。因为五台山是文殊菩萨的道场,所以每座寺庙里都供奉着文殊圣像。

      四月初四,是文殊圣诞日,亦是我们四个人的生日。能在这一天来到五台山,有着不同寻常的意义。文殊菩萨,那是我们的菩萨,我们的保护神啊!我们不敬仰,谁敬仰!他不护佑我们,护佑谁!

      住宿,吃饭。住的地方很糟,被褥许有半年未清洗过吧。只能和衣而睡了。山上很冷,小雨飘飘扬扬,不由人裹紧衣裳。冷得实在受不了,租了件军大衣。亦是奇脏无比。

      下午去了菩萨顶和显通寺。菩萨顶是一座皇家寺院,只有它的顶部,可以覆盖艳丽夺目的黄色琉璃瓦。建筑精美,气度非凡,蔚为壮观。每见文殊像,必进香,礼佛,跪拜,虔诚祈祷。
     

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