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回向与普回向有什么不同?

时间:2012-10-05 09:52-来源:未知-点击:
文:清心居士

问:五台山回向与普回向有什么不同?在家人做功课,如果想把功德回向,要怎么做?如果回向给冤亲债主呢?功德力有没有那么大呢?

答:经典上回向的方式只有两种,一是普遍性的,一是专门性的。 专门性的回向是指你只想往生西方净土,或者是你想到琉璃世界,看你想到什么样的佛的世界,那你就把功德专门回向到那个世界,这属于专门性的回向,就好像自己在银行存款,将来我自己花,不给别人花。譬如修弥陀净土,凡一切功德都回向极乐世界,庄严你的莲台,就以八句作回向(按:八句是“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国”)如果你不想到西方极乐世界,就千万不要把功德送到西方极乐世界去,因为你不去,把功德回向过去也没有用。 大庆到五台山火车。

普遍性的回向(普回向)就是跟你身边所有一切众生分享,即凡所有一切有情豹众生,亦即三界六道的众生,你都愿意跟它们分享。试想,既是三界六道众生,则过去跟你有过什么怨恨冤仇,或是自己的亲人,或者往昔有债务问题,不都在这三界六道的有情众生里面吗?所以普回向所包含的是不是很多?普回向就是念四句(按:四句是“愿以此功德,普及于一切,法界有情众,皆共成佛道”) 但是,如只给冤亲债主,则必须跟你是冤亲或是债主,它才能得到好处;可是你还得看,如果债主是活着的呢,有没有用?除非他死了,跟你讨债。因此,经典上所没有的,我都不太赞成,回向给冤亲债主,经典上面没有这种回向的方式。伊春到五台山火车。

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