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    念南无阿弥陀佛,真的可以往生西方极乐世界吗?

    时间:2012-10-18 08:33-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    问:念南无阿弥陀佛,真的可以往生西方极乐世界吗?

    答:如果你了解带业往生的话,你的问题就解决了;在山西五台山发愿求往生西方极乐世界,必须先建立起信、愿、行三大资粮,如果能够起信、发愿、照着去做——行,就已经完成了要求;可是,有人可能会怀疑,我业障那么重,真的能够往生吗?无始以来的无边罪业怎么办呢? 西方极乐世界所讲的带业往生是有所规定的,在“信、愿、行”完成之后,即是当发愿修西方净土法门那一刻起,就不可再造业;在这之前所造的业可以带得去,如果已经起信、发愿,而且也照着去行,居然还造业的话,是不合道理的,就好像知法犯法。所以从起信、发愿、修行之后,所造的业是带不走的,在这之前呢?因为过去并不懂道理,不知道做了怎么办?所以,阿弥陀佛慈悲,方便接引,既然已经做了,在五台山把这些业一起带到西方极乐世界去,这叫“带业往生”。

    可是极乐世界是没有业报的世界,是个法音世界,带去的业怎么消掉?因此,到了西方极乐世界之后,有九品莲台度众生之分,为什么分九品呢?也就是业障愈重,品位就愈低,低到什么程度呢?下品下生。要业慢慢减轻,品位才会慢慢增高。 在西方极乐世界怎么受业报呢?首先要了解九品莲台度众生,往生之后,并不表示已经成为西方极乐世界的众生,就可听阿弥陀佛说法了,而是先住在莲台里,也就是每个求往生西方极乐世界者,都会在西方极乐世界建立起自己的莲台,这个莲台是依于信愿行所完成的。(五台山门票)为什么在还没有往生之前,凡所有的功德要回向西方极乐世界,以庄严佛净土呢?其实这不是庄严西方极乐世界,而是庄严自己的莲台,唯恐自己过去的业太重,将来往生之后的品位太低,所以在还没有往生之前,把所有功德都回向西方极乐世界,使自己建立起的莲台更清净,品位更高。 如果往生之后,因为业障很重而下品下生的话,那就还得待在莲台里面,就像胎儿还在母亲的肚子里一样,进住莲台,可以说还见不到西方极乐世界,只是这莲台摆在西方极乐世界。如何减轻自己的业报呢?因为西方极乐世界是个法音世界,不管菩萨、罗汉、人、飞禽、水声、风声等众生相都是法音所成,不是业力形成的,这些都可以帮助往生者,一方面在莲台里受果报,一方面也在莲台里修养。揭阳到五台山火车。

    慢慢地,业愈来愈轻,受的报愈来愈少,品位就愈来愈高,高到上品上生,这时莲华才完全绽开,才可以离开莲台,见到阿弥陀佛,真正成为西方极乐世界的众生,才有机会听阿弥陀佛讲经说法,此时就可随心所欲了;当你想要饮食,饮食就出现在你的面前,当你想要以鲜花供佛,就会有天女散花,你就可以拿着这些花去供佛;极乐世界是随意念而生活的,但那是需要花开见佛,成为西方极乐世界的众生之后才办得到;待在莲台里面,还没有资格享受这份随心所欲的生活。由这段道理就可以知道:从起信、发愿、修行到往生,以及西方极乐世界的种种情形,对一些文字不太理解的人,明白之后,应可以心开意解。 为什么有很多人念一辈子的佛,结果不能往生呢?因为他对西方极乐世界完全陌生,他只知道有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,极乐世界是七宝所成,金沙铺地,至于实质内涵却完全不了解,所行也就不如法,当然往生不了。要了解西方极乐世界是个意念世界,所显现出来的都是清净的,因此称它为净土。云浮到五台山火车。

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