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    禅宗所说的开悟,是否已达到了经典上所说的四果?

    时间:2012-11-02 10:21-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    问:禅宗所说的开悟,是否已达到了经典上所说的四果?

    答:我先要提醒大家,在五台山声闻乘并无四果,只有三向一果,须陀洹、斯陀洹、阿那含是三个向位,都可以向到阿罗汉果,果只有一个——阿罗汉果。比如,大学四年,一年级、二年级、三年级都是向学士位,四年级完成了才是学士,道理是一样的。所以,只能说三向一果,不能说四果。 如果以学理而言,只有三向一果。就学理而言,须陀洹、斯陀含、阿那含等是以二十七贤位来区分其修养,进入了须陀洹,二十七贤位就已经有了样子,斯陀洹是走进了门,阿那含才是已经在门内了,只是还未拥有它,要达到阿罗汉,才是正式拥有了(也就是开悟了),以上是就学理而言。 而禅定的说法,三向一果就不一样。以四禅而言,入初禅,须陀洹的样子已经有了,是觉、观、喜、乐、一心的境界,也就是说虽然有喜乐,而不被喜乐迷惑,这是初禅的境界。二禅,是内净有喜乐,可是不会显现喜乐,是出离于喜乐的境界。三禅,在意念中已经没有喜的现象,必须要舍、念、清净,这是阿那含的境界。四禅,是面对苦不以为苦,可以进入空境,不会受到伤害,已经成为真正的定境,这就是阿罗汉的境界。因此,声闻乘的离苦得乐,跟菩萨乘的离苦得乐是不一样的。怎么去五台山。

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