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    能否请师父稍微在解说一下“体用相境”的法义?

    时间:2012-11-13 09:00-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    问:能否请师父稍微在解说一下“体用相境”的法义?

    答:举个例子来说,大家看这东西(举桌上闹钟),这东西,就是五台山本体,这本体有什么用呢?至少我们可以知道,这东西是闹钟、定时器,如以表相而言闹钟有各式各样的闹钟,各有其行相表色,其内涵呢?除了可以提出警告讯号外,还有可以看的夜光,也有一些只有时针,没有分针,也有的有十二个数目字,有的甚至没有数目字,什么都没有等等各式各样的内涵,有的闹钟里面可以装电池,有的用插电的,所涉及的内涵非常的多,这些都是概念式的表面内涵,如进入到内涵的世界又是什么呢?就是计时。

    简单地说,“体用相境”是佛法所要解释的东西,必须要具备的四个条件,完整的才能算是佛法,如只谈其本体、作用,不讲究它的表相也是可以的,如果我们不谈作用,不谈表相,不管他的境界,它的内涵,就像我们买个闹钟来做装饰品,事实上显通寺根本不需要用它;在看一个家庭中,每人手上带着手表、墙上挂着壁钟、咖啡桌上还摆着漂亮的闹钟,甚至于还附有能跳舞的玩偶各式各样的形状,这些都是它的内涵,可是却忽略了真正目的,其实最简单的境界内涵应是计时,只是计时有时差,时问亦有快慢,而且地球上各地区的时间不同,时差很大,在设计上如能讲的那么清楚,他的体用相境都搞清楚了,就是佛法,否则是世间的看法。

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