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    见惑与思惑

    时间:2012-11-14 10:48-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    问:请老师父解释“见惑与思惑”。

    答:见惑、思惑是讲转业成道的情形。当迷惑显现时,不要随着迷惑转,随着迷惑转,是一般五台山人;一个学佛的人,当迷惑显现时,业就显现了,你不妨面对这迷惑(去分析、认识、了解),以思而说,你先要想(按:老师父讲五蕴的认识和调适时,强调必须在想、行之间建立起间隔,加大想行之间的距离),想而后才能思,所以有寻思,寻思什么?从迷惑中去思。因此,见惑、思惑还是烦恼;见惑是烦恼,思惑还是烦恼,这是人生在道上必须有的过程。从见到思,才有突破迷惑的机会,才有突破烦恼的机会。 声闻乘三向一果,从须陀洹、斯陀含、阿那含到阿罗汉果,他还有微细惑。微细惑是什么?五爷庙不是见惑而是思惑。前面的须陀洹、斯陀含、阿那含,是从见惑可以到思惑,可见到达阿罗汉呢?见惑没有了,还有思惑。他的思惑是很微细的,不是很明显的,佛陀才会说小乘行人要回小向大,要发菩萨心。他的微细惑在那?他的微细惑只是个自我的成就,不管别人。

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