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    到底有没有来生?

    时间:2012-11-23 07:56-来源:未知-点击
    文:清心居士

    问:我们到底有没有来生?如果有来生的话,我们很多的看法还有想法,应该都会完全不一样。

    答:千佛山不谈“来生”,别的地方谈来生,我们这里不强调来生,也不谈灵魂,只谈“我”,因为,学佛的目的是如何把这一生,弄得干干净净、漂漂亮亮、自自在在,这是学佛、修行,来生怎么样,不是重点,为什么?在乎的是你活着的这一生究竟做了什么,如果我们谈个比较合乎佛法里面的名词,你种什么因就得什么果,譬如说你现在到五台山读书,假使开始进小学,那你会想到我将来会怎么样,将来那是将来的事,小学读完就有机会进中学,中学读完就有机会进大学,大学读完就有机会进研究所,如果你正在念小学,就想到我将来怎么样,现在念到那个阶段,尽想那些不实在、不实际的,佛法是很现实的。

    到底有没有来生?所以,有句话——把握当下,谁都会背,当下即是把握住每个现在,每个现在能把握的好,就会过得很好,每个现在把握不好,只是寄托于遥远的未来,那不是佛法;干佛山不谈来生的问题、灵魂的问题,千佛山特别强调“我”,怎么样把我修养好,要修养好当然有很多的道理、方法,因此,才说要学佛,学佛陀的道理方法,也可说学释迦牟尼佛的智慧,这才是学佛的目的。我经常说,学佛不要把理想,五爷庙摆在一个遥远的未来,那不是学佛,是寄托未来,谁晓得未来有多久?每一秒钟,正在这一秒的时刻,晃一下就成为过去了,可是同样的另外一秒又成为现在,你的未来在那里?你的未来还是在现在,把每个现在搞好了,所有的过去都是好的,那你所有的未来会成为现在,对不对?把每个现在搞好,还担心未来干什么?这是个基本,一个学佛必须要能把握的理论。

    至于现在学术界也好,一般也好,甚至谈什么生死学,简直是胡说八道,生死学尤其谈死的问题,你没有死过怎么知道?何况每个人死都不一样,你连尝试的机会都没有,可是生的问题好把握,释迦牟尼佛为什么是个具有圆满智慧的人?他不谈死,他谈生,但很多人误会意思,你做了什么不好,将来就会变什么,那是一种警告,叫你不要做错,不要做坏,真正说释迦牟尼佛拿我也没有办法,为什么?我又不做坏,释迦牟尼佛能够把我推出去,你一定要做坏吗?所以要把那个我搞好,千万不要讲所谓灵魂的问题,因为谈到灵魂的问题,在我们佛法里面,各家各派的说法也不大一样,可是基本就是一个“我”,譬如说我们谈七识或是八识,谈这些东西,或者我们谈到法界方面讲到“心”的问题,其实不管说什么,都是说一个“我”,这个“我”修养,这个我的执著计较成分就少,修养愈高,计较执著的成分就愈少,那个我就愈来愈干净,愈来愈漂亮,愈来愈自在,所以我一直说学佛是针对自己的“我”。

    到底有没有来生?台湾现在有专门念《地藏经》,修地藏法门的;然而到五台山旅游,《地藏经》是对什么人说的?是一个法师在弘法的时候,告诉一个人造恶业,引用《地藏经》里面一些东西来介绍给这些人听,一种警告讯号,没有地藏法门,我们活在人世已够苦了,还要去搞地狱里面的东西,一个家庭里面信佛要快乐,而你去供奉地藏菩萨,有这个假想地狱,尤其修地藏法门,地藏菩萨是在地狱度众生,地藏菩萨不会来到我们的世界度众生的,我为什么要反对?是因搞错了方向。 学佛不是叫你去做什么法门,什么法门都一样,是你自己做不了主,要依靠他,暂时不要造恶,暂时不要出问题造成伤害,那才是主要目的,真正的目的是你自己修养自己,唯有自己能做得了主。我们看看净土法门,临命终时要一心不乱,还是要自己做得了主,如果自己平常不去修养自己,怎么让自己能做得了主,任何法门都没有用,只是说还不能做得了主之前,我们要依赖一些法门,不要使自己去作恶,那才是真正的目的。

    佛教为什么有这些东西?任何一个宗教,都有它某些宗教色彩的东西,这说的比较神秘点,事实上摊开来什么也没有。 譬如念往生咒,往生咒告诉你西方极乐世界有位佛叫阿弥陀佛,他有四十八愿,可以让你们到那里去,按照他的条件可以去,去的人有九品莲台的阶级,你们就有个概念浓缩为一个我,你们看看《心经》后面不是有一个咒语吗?前面《心经》讲那么多道理方法,你赶快实实在在照着去做,去行,不仅仅自己要去做、自己要去行,还要鼓励别人,大家都去做、都去行,要做到什么程度?做到圆满成就为止,那就是咒语,为什么现在佛教的咒语都不愿意去解释呢?一解释就不值钱了,没有神秘感了,如果你学过梵文,或者西藏的咒语是用藏文,你如果懂得藏文,再去看那个咒语,就没有什么了不起,你懂得梵文,所有的咒语就没有什么了不起,那只是一些方法。

    我以前说过一个笑话,到底有没有来生?我在中国台湾原住民找一种最少数的民族,然后找一个长老,因为他讲的话关于五台山门票,谁都听不懂,我把他请出来,帮他装扮一下,从什么地方来的,不告诉你们,然后叫他讲话,反正你听不懂,他讲的是咒语,甚至是天语,大家一定会膜拜他,供养他,不就发财了吗?我不是在这里讽刺,的确我们现在很多学佛都偏离了,真的迷了,学佛是学智慧,很多问题不能解决,是智慧不够,你有了圆满的智慧,就可以达到圆满的觉悟,如果这些原则都不把握,最后永远都是被别人牵着鼻子走,去崇拜一些偶像,这些偶像包括泥塑木雕,也包括无上师、大师、长老、活佛,只有依赖他们,其实他们自己都管不了自己,依赖他有什么用?如果自己管得了自己,他至少可以做到六个字——清净、庄严、淡泊。

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