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    两种法性

    时间:2012-12-13 13:40-来源:未知-点击:
    文:清心居士

    两种法性 ,法性,梵语谓“驮摩”;意思是说,于一切法之本质,如实相真如,法界,涅粲等。

    《地持经》说:

    法是轨则,性是不改;也就是说,一切法性无改易,皆 可循轨则而修。

    法性有“理、事”的不同:

    1.理法性——依一实之理,说明离虚妄之相,其本性平等,无有变易;凡一切诸佛,莫不轨此法性虔修而成正觉者,故又称实法性。

    2.事法性——世间一切诸佛,皆依于理而显事相,复从事相而阐述其理而设施建立之;如地水火风、色受想行识等法,随世俗所有知见于事的论说,但实际不外法性之理而拟议。 法性同义而异名者,《大般若经》中说十二种,如真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界等。

    佛陀教法中但说真如、胜义、实用等。

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