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    文殊思想禅法之三

    时间:2012-12-27 10:05-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    那么,为什么说一行三昧是文殊师利菩萨的主要禅法呢?

    梁南扶国三藏曼陀罗仙于武帝天监二年(503)译出的《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》卷下日:

    文殊师利言:“世尊,云何名一行三昧?”佛言:“法界一相,

    系缘法界,是名一行三昧。若善男子、善女人,欲入一行三昧,当

    先闻般若波罗蜜,如说修学,然后能入一行三昧。如法界缘,不

    退、不坏、不思议、无碍、无相。善男子、善女人,欲入一行三

    昧,应处空闲,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字,随佛

    方所,端身正向,能于一佛念念相续,即是念中能见过去、未来、

    现在诸佛。何以故?念一佛功德无量无边,亦与无量诸佛功德无
     

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