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佛塔的塔之层级

时间:2013-01-06 09:46-来源:未知-点击:
文:清心居士

佛塔的塔之层级,塔之层级,即指露盘,或相轮,或塔身之层数而言。《十二因缘经》日:“八人应起塔,一、如来,露盘八重以上;二、菩萨,七盘;三、缘觉,六盘;四、罗汉,五盘;五、阿那含,四盘;六、斯陀含,三盘;七、须陀洹,二盘;八、轮王,一盘。”又《摩诃僧祗律》卷33说:“凡僧亦起塔,谓持律法师、营事比丘、德望比丘应起塔。既非圣人,总无露盘,仍使在屏处。若违之则结罪,故今之圆寂比丘,多有建石塔者。”此塔在禅家称作无缝塔。其始于唐代南阳忠国师的无缝塔。又因其形如鸟卵,亦名卵塔,还号难提。“若为凡夫中之善人造塔,不可用轮盖,可造平头”,故俗呼为平头塔。若依此来划分塔之种类,就相轮而言,则有一、二、三、四,乃至十三重之塔;就层数而言,则一、三、五、七、九、十一、十三,乃至三十七层者。如唐咸通中云皎法师造之湖州飞英寺的三十七级石塔,为我国层级最多之塔。但我国造塔也有不遵此制者,即有二、四、六、八、十、十二,乃至十六层者。如贵州龙里县古福洞之十六层塔,为我国偶次级最多之塔。国内现存层级最多之塔,是建于唐景龙元年(707)的西安荐福寺的砖砌十五层密檐式小雁塔。山西省现存层级最多之塔,为建于辽大安六年(1090)的灵丘县觉山寺的八角十三层密檐式砖塔和建于北宋天圣年间(1023一1032)的芮城县圣寿寺的八角十三层楼阁式砖塔等等。

而五台山则有一至十三级之塔,其依次为:北魏时期的佛光寺的六角单层亭阁式的祖师塔、五代时造的秘魔岩六角二层楼阁式的玄觉大师墓塔、北宋建的龙泉寺西侧的六角三层楼阁式的令公塔、明代时造的秘魔岩塔林中的八角四层楼阁式普同塔,建于蒙宪宗七年(1257)的灵峰寺遗址上的八角五层密檐式的佛日圆明舍利塔、造于明代的金阁寺塔林中的六级相轮的喇嘛墓塔、造于清康熙二十九年(1690)的碧山禅寺的六角七层《华严经》字塔、金阁寺塔林中明建的八级相轮的喇嘛塔、建于民国二十一年(1932)的尊胜寺塔院内的十二角九层万藏塔、建于明代的西天寺遗址上的十级相轮的覆钵式都纲塔、明建的普济禅寺塔林中十一级、十二级相轮的喇嘛塔、明成化年间(1465一1487)造的观海寺的四角十三层密檐式的金刚宝塔等,真是层级齐备,一应俱全。
 

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