吃斋饭是的5种观想

在圣教道场中过斋的时候，出家人要做五种观想，作为在家居士前去吃斋饭同样也可以做下面的观想：

1、计功多少，量彼来处
所吃斋饭的每一粒米都要经过垦植、耕除、收获、蹂冶、舂磨、淘沙、炊煮等辛勤劳作，所付出的劳动不可计量，而且布施供养这些斋饭的功德主，为了增长福德，以减少本应供养妻子儿女的财物来供养道场，这样的饭食真是“信物难消”，岂敢计较食物多寡，心存好恶之心呢？否则若有贪念，则堕地狱。

2、忖己德行，全缺应供
当受用斋饭之时，要仔细思索一下，如果自己不精进坐禅、不诵经、不弘扬圣教、不持戒，则不能受之。反之，德行具全才能安心享用。德行不具，则受之将堕入恶趣。

3、防心离过，贪等为宗
过斋的时候，对于任何饭食都要谨防三过：

第一，对于上等美味不起贪心。
看到适合自己的美味就升起贪婪之心，吃饱了还想再多吃一些。

第二，对于中等美味不起痴念
看到普普通通的饭食就心怀痴念，提不起精神。

第三，对于下等饭食不起嗔心
看到自己不喜欢的下等饭食，就嫌弃而升起嗔恨心。

上述三过贪心堕入地狱道，痴念堕入畜生道，嗔心堕入饿鬼道。
远离上述三过才能增长善根。

4、正事良药，为疗形枯
过斋的时候，要将所有的饭食当做“良药”来观想，每一口饭食都能治疗自己的色身之病症，都能滋养色身。滋养好自己的身体之后才能精进办道、弘法利生。
同时，还要明白所有的美味只要经过嘴巴、喉咙、肠胃之后都将变为污秽之物，因此不能为了贪图口福而造恶业。

5、为成道业，应受此食
过斋的时候要观想，不吃饭则饥渴生病，道业难成。但过多食用则滋生病患。过少饮食则气衰身弱，因此饭食要适量才能修道。

有上述五种观想，因道场中吃饭之所才叫做“五观堂”。
总之，修行人每天吃饭的时候都要升起惭愧之心，要更加精进地弘法利生，只有如此接受斋饭之供养，哪怕贵如“黄金”也能安心消化，如果贪嗔痴三毒未了而受供养，则滴水也难以消化。

扫描二维码
关注本站总编
清心老师·微信号

• 上一篇：寺院过斋的8中功德利益
• 下一篇：九食：一切众生必备的资粮

其他信众还在看：

寺院吃斋饭的详细仪轨

寺院吃斋饭的仪轨：坐姿 持碗 吃相 加饭

过斋时为何要施食

九食：一切众生必备的资粮

吃斋饭是的5种观想

寺院过斋的8中功德利益

热门信息：