过斋时为何要施食

修行人供佛时施食，早、午餐当中（晚食不计算在内，又有蒙山施食），要拿食物去超升台，用咒去念。供的食物，用饭、或粥、馒头、粉、面等都可以出食，菜、豆芽等等便不用了。念咒时观想七粒米可变四十九，四十九可变无量无数，如须弥山。
在中午出食会念四句
大鹏金翅鸟
旷野鬼神众
罗刹鬼子母
甘露悉充满

这四句偈语包括四个内容：
(1)大鹏金翅鸟
印度有大鹏鸟，翅很大，它们专门食龙，杀生很多，龙子龙孙差不多都给它们吃光了，龙王就去求佛，于是佛就为大鹏鸟说法。劝它们不要造那么多杀业，但大鹏鸟也有难处，因为不吃龙就会饿死。佛就安排在吃午饭之前，先叫弟子用咒施饭食，给大鹏鸟吃，于是就解决了这个难题了。

(2)旷野鬼神众
在野外荒地，有许多鬼，有许多神。顺此一提神和鬼有甚么区别？其实神即是鬼类，但神比鬼的道行高。鬼有三种九类，福报好的是神。有些连吃的也没有，即饿鬼，是无财鬼，有些是有财鬼，有些是多财鬼（就是神有人供养），各个所随的业力不同。这些鬼类，在下午后便出现，恼乱人民百姓。（据说人的头上有光，有道德者光盛则鬼退，运低者光弱，鬼就来骚扰。）佛住世时，民众求佛，佛就化作鬼王为鬼类说法。佛亦嘱弟子饭前施食，令一切鬼神同受甘露味。

(3)罗刹鬼子母
罗刹鬼生很多子女，一生就生一千个子女，又多，又长命。罗刹鬼颇有神力，五百年在天，五百年在人间，上上落落，最疼爱的就是最细的儿子。这个儿子很顽皮，专门恼乱儿童，所以很多孩子都生病，很不安宁。人就去求佛，佛用神力把这个顽皮鬼子收入一个钵内。鬼母寻遍天上地下找不到，佛便告戒鬼母，人人皆疼惜自己的子女，叫鬼母管束鬼子，不要恼乱人间，说罢便把鬼子放还给鬼母。佛又叫弟子多施一份饮食给鬼子母。用咒的力量，希望鬼子母等悉获得法益。

(4)甘露悉充满
甘露就是指不生不灭甘露法水。施食时，食物有几处地方不能摆设，就是柳树、桃树和石榴树。若把施食的物品放在这三种树下，鬼神就不能近，这三种树都是破邪的，所以寺院前不会裁种的，否则鬼神不能来，便会惹恼他们。佛事，一定要如法，才可以「阴超阳泰」。那么，生者平安亡者超升，两者均利。

扫描二维码
关注本站总编
清心老师·微信号

• 上一篇：九食：一切众生必备的资粮
• 下一篇：寺院吃斋饭的仪轨：坐姿 持碗 吃相 加饭

其他信众还在看：

寺院吃斋饭的详细仪轨

寺院吃斋饭的仪轨：坐姿 持碗 吃相 加饭

过斋时为何要施食

九食：一切众生必备的资粮

吃斋饭是的5种观想

寺院过斋的8中功德利益

热门信息：