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问：听说修行人知道自己什么时间圆寂？真有这个本事吗？
答：确实是这样。修行法门无量无边，我们以如来禅行者为例说明这个现象。
1、修行三学
一切修行从内容上说分为三学：
戒学
定学
慧学
无论什么宗派、什么法门，看起来形形色色，数不胜数，但都不出“戒定慧”的范畴。
大乘修行者的最终目标是证得菩提，到达涅盘城，总得修行大纲不外乎是起悲心、行六度、四摄方便利益众生、最终证得菩提胜果，其中六度之中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧是一切大乘修行者必须亲证的法门。
因此，任何一个修行人都要经历过持戒、禅定的过程，持戒就是行善、止恶、利他，禅定就是身心清净的过程。戒是定的基础，在持戒的基础上，进一步摄心得定，在禅定的过程中就能深度观察自己的肉身状况，准确预测或决定自己的圆寂时间。
2、禅定的分类
持戒不是我们今天讨论的重点，我们主要分析一下禅定。定学从学修的方法上分为三大类：
如来禅
祖师禅
秘密禅
如来禅就是通过断惑证真而成就，是如来化生人间所传的方法。
祖师禅就是通过明心见性而成就，是如来化生人间所传的方法。
秘密禅就是通过即身成佛而成就，是法身大日如来所传的方法。
我们以如来禅为例，如来禅的修行一般是以息法入手，摄受六根，破惑正真，修行的特点是，渐修、次第、一步一个台阶、每天都能感受到自己的进步。适合与大多数人的学修。
3、如来禅的修行方法
修行如来禅首先要具足25个条件：
3.1、具五缘
持戒、衣食、闲居、息缘、亲近善士。
3.2、止五欲
止色声香味触等五欲。
3.3、弃五盖
废弃贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖等。
3.4、行五调
调整饮食、睡眠、身、息、心等。
3.5、五方便
立志、精进、念、巧慧、分明。
禅定的过程大约为：
调身→调息→粗住→细住→欲界定→未到地定→初禅→二婵→三禅......
4、预知时日的方法
要预知时日从三个方面获得结果：
第一、观察
一个如来禅的修持者，不久之后内心极为清净，对自我色身的衰老、变化了如指掌，色身的衰败不可逆转的时候，重要的器官不再能维持这一期生命的延续，这时，这一期生命的终点即将到来。
第二、主动圆寂
在上面提到的如来禅的修行过程中，粗住的基础上，继续修持，思想渐渐高度集中，经过凝神、心空等将一切杂念集为一念，一念又归于零，下一阶段即将到达细住。
细住的修持中，有一种方法可以将自我的神识与色身分离。
就是禅观自我的神识分离到色身的上方空中，并且安住在上方的虚空之中，从而对自我的色身完全忘却。这个时候，如果神识不再返回色身就会圆寂。
第三、引发神通
当行者进入初禅以上的境界时，有的人各种神通就会出现，在神通力的加持下自己对于自己的生命周期会明明白白，这个阶段就能通过神通了知自己的时日是否到来。
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